首页 古诗词 更漏子·柳丝长

更漏子·柳丝长

先秦 / 张延邴

勐士按剑看恒山。"
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"


更漏子·柳丝长拼音解释:

meng shi an jian kan heng shan ..
.ji ji zhong ji ji .bing fu wo qiu zhai .ye qiong si you bi .gao ye ming kong jie .
.jiu zhu kong lin xia .chang zhai er mu qing .pu tuan jie ke zuo .shi dian zhou ren xing .
shang gen bai bu si .qian zhang ri yi zhi .ma bei ba huan le .zhen xun jin an pei .
ming sheng xiang hu he .wu li zhi qu nao .zhou gong suo bu kan .sa hui chui dian jiao .
qiu tian duo liang miao .ye shui duo you yu .wo wu lei yu wang .an de chong lin chu .
tian men jiu shan xiang dang kai .shang jie zhen ren zu guan fu .
zhu xiang xin yu hou .ying yu luo hua zhong .mo qian jing guo shao .nian guang jian jue kong ..
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
.xian men gong ji ren zhang luo .jing shi tong xu yang tai he .chen shi huan yu kai yi shao .
bi shen zhi peng mao .cheng zhi zong xian xie .seng huan xiang fang lai .shan yao zhu ke jue ..
jie tu zhu ling gen .feng zhi bi tian he .wei er jian di shi .che wo ting zhong sha .
.zuo ri fa cong ling .jin chao xia lan zhu .xi cong qian li lai .luan xiao han chun yu .
tou bi zuo wen zhang .qi mo qian mo kai .hai jing shi sheng wei .shi bai peng hu wo .
wai wu mo xiang you .yue xin shi cong chu .bi fang ji si shui .ri ri yong gui yu ..
xi nian jiu zhai jin shui zhu .jun guo xi tang yu wen ren ..

译文及注释

译文
捣衣石的(de)表面因年长日久的使(shi)用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣(qi)连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子(zi)宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业(ye)了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
天上浮云日日飘(piao)来飘去,远游的故人却久去不归。

注释
1.遂:往。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
均:公平,平均。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
(7)管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
⑵葡萄宫锦:绣有葡萄图案的丝织品。宫锦,王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头:唐人宴会时,常酒酣起舞,赠舞者以缠头。缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,称为“缠头”。
⒀禋祀︰祭天神之礼。

赏析

  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班(jie ban)人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城(shi cheng)晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美(xiu mei)。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋(jue qiu)尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕(geng)作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深(gao shen)莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟(hou wu)出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

张延邴( 先秦 )

收录诗词 (9538)
简 介

张延邴 张延邴,初名丙,字渔村,一字娱存,合肥人。贡生,候选训导。有《延青堂诗集》。

春雁 / 夕丑

几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。


减字木兰花·题雄州驿 / 张简春彦

"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 尉迟柔兆

居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
莫但宝剑头,剑头非此比。"
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
嗟嗟乎鄙夫。"


九日闲居 / 桐丁酉

抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"


踏莎行·秋入云山 / 淳于浩然

早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
贤女密所妍,相期洛水輧。"
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。


春游 / 那拉良俊

远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 公孙芳

"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
坐结行亦结,结尽百年月。"
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。


华晔晔 / 司马盼凝

清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。


经下邳圯桥怀张子房 / 碧鲁淑萍

有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
沉哀日已深,衔诉将何求。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
且可勤买抛青春。"
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。


柳子厚墓志铭 / 汤大渊献

此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
不然洛岸亭,归死为大同。"
无念百年,聊乐一日。"
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,