译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望(wang)楚天的碧空而(er)高歌自娱。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰(jie)亦曾格外钟情。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以(yi)北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满(man)了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战(zhan),被驱使去作战与鸡狗没有分别。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
“啊,多么美好啊!魏(wei)公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希(xi)望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
注释
(5)苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。
②莎——莎草,多年生草木,长于原野沙地。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
献公:重耳之父晋献公。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
81.靓(jing4静):通"静"。杪(miao3秒)秋:秋末。
385、乱:终篇的结语。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?