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点绛唇·黄花城早望

南北朝 / 徐铉

"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
"却将憔悴入都门,自喜青霄足故人。万里有家留百越,
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

.xi wen jiang he dui suo dan .hua ji wu gu shi chang tan .
zheng nai cang zhou pin ru meng .bai bo wu ji luo hong qu ..
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
di yue qiao deng hao shi jing .han ting wu shi bu zheng man .
zhong you zhi gan ge .huang huang chang zhuan xi .gu yin mao shan xi .jin lai li ze si .
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
hong zhi qian zhang yan bu jin .zhi cheng wu yu chuan xin yin .dan de yuan yang zhen bi mian .
chui ba yu xiao chun si hai .yi shuang cai feng hu fei lai .
wen shang yun qu qian wan li .nian nian chang ta wei di sha ..
ling qian gu bian xu gao jie .mo xiang ren jian zuo da fu ..
feng xian wu se xian si lun .xiao he xiang yin jun heng zhong .han xin zhai tan yu lu xin .
ru he wo shi piao piao zhe .du xiang jiang tou lian diao ji ..
bai niao chuan luo qu .qing quan di shi huan .qi tong qin dai ke .wu wei yin shang shan ..
bi yun gui niao xie jia shan .qing zhou cong shi lai pian shu .quan bu xian sheng lao jian qian .
yin qin wei bao liang jia fu .xiu ba ti zhuang zhuan hou ren .
zi shi ren jian yi zhou sui .he fang tian shang zhi huang hun ..
.que jiang qiao cui ru du men .zi xi qing xiao zu gu ren .wan li you jia liu bai yue .
mai ma deng chang lu .zhan yi zhu sheng you .cai chang zhong ri nei .shuang bin du nian qiu .
ying wei neng ge xi xian ji .ma gu qi yu nv zhen yi ..

译文及注释

译文
  我听了他的(de)话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太(tai)多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到(dao)富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以(yi)致贪婪奸邪无(wu)道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们(men)奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
黄鹂翻飞在阳(yang)光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?

注释
③约略:大概,差不多。
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。
11、相向:相对。
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。

赏析

  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀(ya ya)”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  一说词作者为文天祥。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也(que ye)很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊(wang yang)补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和(xiang he)而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  这首《《龙蛇(long she)歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

徐铉( 南北朝 )

收录诗词 (1911)
简 介

徐铉 徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。

喜迁莺·月波疑滴 / 独盼晴

战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
此日山中怀,孟公不如我。"
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。


精列 / 弓木

"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"轺车难久驻,须到别离时。北阙定归去,东山空作期。


淮上遇洛阳李主簿 / 学瑞瑾

四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"


侍从游宿温泉宫作 / 年旃蒙

梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。


东归晚次潼关怀古 / 鲜于芳

禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 九忆碧

"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,


金陵望汉江 / 太史之薇

桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,


雨中登岳阳楼望君山 / 尹家瑞

守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,


减字木兰花·斜红叠翠 / 端木金

如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"


长相思·其一 / 朋午

琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"