北征
孤村凝片烟，去水生远白。但佳川原趣，不觉城池夕。
结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
溪北映初星。（《海录碎事》）"
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。"
多病加淹泊，长吟阻静便。如公尽雄俊，志在必腾鶱."
清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。
应过伯夷庙，为上关城楼。楼上能相忆，西南指雍州。"
劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。
乱后居难定，春归客未还。水生鱼复浦，云暖麝香山。
带经临府吏，鲙鲤待乡人。始见美高士，逍遥在搢绅。"
北征拼音解释:
gu cun ning pian yan .qu shui sheng yuan bai .dan jia chuan yuan qu .bu jue cheng chi xi .
jie yu ti san cang .fen xiang lao yi feng .yun jian du zuo wo .zhi shi dui shan song .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
lao jin ming hua chun bu guan .nian nian ti niao yuan dong feng ..
duo bing jia yan bo .chang yin zu jing bian .ru gong jin xiong jun .zhi zai bi teng xian ..
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
ying guo bo yi miao .wei shang guan cheng lou .lou shang neng xiang yi .xi nan zhi yong zhou ..
lao sheng kui yan zheng .wai wu mu zhang bing .shi fu qing hua liu .wu gan za wa mian .
luan hou ju nan ding .chun gui ke wei huan .shui sheng yu fu pu .yun nuan she xiang shan .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
译文及注释
译文
从小丧父早年就客游外乡，多(duo)经磨难我与你相识太迟。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英(ying)，我蔑视英国侵略者。从今以(yi)后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。
祭献食品喷喷香，
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学(xue)习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁(chou)德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
从金(jin)蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘(lu)轳可以汲上饮水。
纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
注释
（1）三门津：即三门峡，原在今河南省三门峡市东北黄河中，因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载：“三门，中神门，南鬼门，北人门，惟人门修广可行舟。鬼门尤险，舟筏入者罕得脱。三门之广，约三十丈。”
①高：与“皓”字相通。即东方发白，天亮了。
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》
⑻《史记》：秦昭王详为好书遗平原君曰：“寡人闻君之高义，愿与君为十日之饮。”
【更相为命，是以区区不能废远】
34.未终朝：极言时间之短。
俯仰：这里为环顾的意思。
赏析
这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋，“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时，诗人已经年老力衰。越是到这时，越是怀恋青年时代，因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了，但他仍然身靠着营门“数雁行”，仍然想把成排飞行的大雁射下来，一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老，“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体，淋滴尽致。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情(yue qing)状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半(qian ban)首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政(chao zheng)得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋，“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时，诗人已经年老力衰。越是到这时，越是怀恋青年时代，因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了，但他仍然身靠着营门“数雁行”，仍然想把成排飞行的大雁射下来，一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老，“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体，淋滴尽致。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情(yue qing)状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半(qian ban)首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政(chao zheng)得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
创作背景
《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
陆深( 两汉 )
收录诗词 (6132) 首
简 介
陆深 （1477—1544）明松江府上海人，初名荣，字子渊，号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职。累官四川左布政使。嘉靖中，官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。
临江仙·离果州作
鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚，
我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。若云吾无心，此来复何为。
甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。不知愚僻意，称得云客心。
闭门对群书，几案在我旁。枕席相远游，聊欲浮沧浪。
"坐忆山中人，穷栖事南亩。烟霞相亲外，墟落今何有。
秋浦歌十七首
西崖特秀发，焕若灵芝繁。润聚金碧气，清无沙土痕。
玄成美价存，子山旧业传。不闻八尺躯，常受众目怜。
县舍多潇洒，城楼入醉眠。黄苞柑正熟，红缕鲙仍鲜。
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
终古犹如此。而今安可量。"
"援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。
"我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
行人楚国道，暮雪郁林州。他日知相忆，春风海上楼。"
阳春曲·春思
"君过湟中去，寻源未是赊。经春逢白草，尽日度黄沙。
荆扬风土暖，肃肃候微霜。尚恐主守疏，用心未甚臧。
稽首谢真侣，辞满归崆峒。"
关中新月对离尊，江上残花待归客。名宦无媒自古迟，
男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树，旅雁还应厌后行。
歌舞常无对，幽明忽此分。阳台千万里，何处作朝云。"
"巫峡盘涡晓，黔阳贡物秋。丹砂同陨石，翠羽共沉舟。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。"
道北冯都使，高斋见一川。子能渠细石，吾亦沼清泉。
合昏排铁骑，清旭散锦eL.贼臣表逆节，相贺以成功。
如何异乡县，复得交才彦。汩没嗟后时，蹉跎耻相见。
"林表吴山色，诗人思不忘。向家流水便，怀橘彩衣香。
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
风景今还好，如何与世违。"
清心乘暇日，稽首慕良缘。法证无生偈，诗成大雅篇。
雨不绝
海气蒸云黑，潮声隔雨深。乡愁不可道，浦宿听猿吟。"
"晦日连苦雨，动息更邅回。生事萍无定，愁心云不开。
思免物累牵，敢令道机退。瞒然诵佳句，持此秋兰佩。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
良会苦短促，溪行水奔注。熊罴咆空林，游子慎驰骛。
"官渡老风烟，浔阳媚云日。汉将营前见，胡笳曲中出。
"衣冠周柱史，才学我乡人。受命辞云陛，倾城送使臣。
读山海经·其一
画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。
小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。"
黄花满把应相忆，落日登楼北望还。"
落日泛舟同醉处，回潭百丈映千峰。"
仰视骢花白，多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼，愿假宪乌翔。"
"雀啄江头黄柳花，鸂鶒满晴沙。自知白发非春事，
抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。"
"mH々叶成幄，璀璀花落架。花前离心苦，愁至无日夜。
周颂·良耜
"男儿贵得意，何必相知早。飘荡与物永，蹉跎觉年老。
逸妻看种药，稚子伴垂纶。颍上逃尧者，何如此养真。"
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户，明月虚眠昨夜床。
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
积雪迷何处，惊风泊几时。大臣能护法，况有故山期。"
五湖复浩荡，岁暮有馀悲。"
阆风入辙迹，旷原延冥搜。沸天万乘动，观水百丈湫。
五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。
曲江对雨
"借问虎贲将，从军凡几年。杀人宝刀缺，走马貂裘穿。
"出守吾家侄，殊方此日欢。自须游阮巷，不是怕湖滩。
野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。"
近时冯绍正，能画鸷鸟样。明公出此图，无乃传其状。 殊姿各独立，清绝心有向。疾禁千里马，气敌万人将。 忆昔骊山宫，冬移含元仗。天寒大羽猎，此物神俱王。 当时无凡材，百中皆用壮。粉墨形似间，识者一惆怅。 干戈少暇日，真骨老崖嶂。为君除狡兔，会是翻鞴上。
岩壑归去来，公卿是何物。"
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
"遥夜此何其，霜空残杳霭。方嗟异乡别，暂是同公会。
"池上日相待，知君殊未回。徒教柳叶长，漫使梨花开。
病牛
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
"胶漆常投分，荆蛮各倦游。帝乡今独往，沟水便分流。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。"
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
红稠屋角花，碧委墙隅草。亲宾纵谈谑，喧闹畏衰老。
驿楼见万里，延首望辽碣。远海入大荒，平芜际穷发。
暗归草堂静，半入花园去。有时载酒来，不与清风遇。
塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华。"
题画兰
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。"
蜀人竞祈恩，捧酒仍击鼓。"
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
东屯复瀼西，一种住青溪。来往皆茅屋，淹留为稻畦。
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
门随深巷静，窗过远钟迟。客位苔生处，依然又赋诗。"
"秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，
沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。"