译文
“魂啊(a)归来吧!
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙(ya)齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
虽然已像窦融从(cong)关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
执笔爱红管,写字莫指望。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书(shu)省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可(ke)以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家(jia)里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
打出泥弹,追捕猎物。
注释
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。
⑹唇红:喻红色的梅花。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。
31、身劝:亲自往劝出仕。
3.漏船载酒:用《晋书·毕卓传》中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作破船”。“中流:河中。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。