首页 古诗词 贺圣朝·留别

贺圣朝·留别

先秦 / 夏煜

深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
青琐应须长别,白云漫与相亲。"


贺圣朝·留别拼音解释:

shen shu yun lai niao bu zhi .qing suo tong xin duo yi xing .chun shan zai jiu yuan xiang sui .
tian ya chun se cui chi mu .bie lei yao tian jin shui bo ..
tian yi gao nan wen .ren qing lao yi bei .zun qian jiang han kuo .hou hui qie shen qi ..
qing gong yi lai kai wo chou .wu chu zhong kan hua man mian .zun qian huan you jin chan tou ..
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
xiang yu bo sai wei huan yu .feng ling da jiao hu wu bai .tan xian bu ken cheng xiao lu .
yi xi wang xiao han .yu jin juan hao lai .nan er ming wei da .qie jin shou zhong bei ..
yu yi shui yu .jun zi zhi zhi .wei wo yan zhu .he si wei si .shu er xia ju .
shuang ping liu chu shui .han yan bie wu cheng .su pu you gui meng .chou yuan mo ye ming ..
jue dao rong yan wu .huan zhou na xiao bu .qian wen bian tao mu .zhuan mian fu yi du .
nan bei dong xi ge zi qu .nian nian yi jiu wu hua xin ..
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..

译文及注释

译文
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
持有(you)宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎(lie)追赶。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人(ren)祝福啊!
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子(zi)鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他(ta)们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理(li),不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。

注释
(23)觚(gū,姑):古代有梭角的酒器。圜(yuán,元):通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
17.宴酣之乐,非丝非竹:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
⑴惜春:爱怜春色。
89. 而:连词,连接两个句子,表示并列关系,可不译出。
⑼题诗:画上题诗。水曹郎:水部曹郎,水部官职名。当时张籍在水部任职,故称水曹郎。

赏析

  诗人(shi ren)联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁(li chou)。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的(yuan de)《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未(shang wei)发达的诗人自己。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

夏煜( 先秦 )

收录诗词 (8398)
简 介

夏煜 应天府江宁人,字允中。有俊才,工诗。初为中书省博士。曾与刘基侍朱元璋击陈友谅。洪武元年,总制浙东诸府,以伺察搏击为事。后坐事死。

病牛 / 林枝桥

"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。


田园乐七首·其二 / 沈祥龙

"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,


曳杖歌 / 寿涯禅师

流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。


沁园春·再次韵 / 高鼎

新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。


庆清朝慢·踏青 / 张敬忠

礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。


水调歌头·中秋 / 高翥

空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。


酒泉子·长忆西湖 / 杨试德

脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
何嗟少壮不封侯。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。


相见欢·落花如梦凄迷 / 邓旭

腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。


漫感 / 仲并

帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。


送人 / 信禅师

七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"