首页 古诗词 醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

金朝 / 谢漱馨

艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
此地喧仍旧,归人亦满街。"
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:

yan zhi yi sui yun yu san .feng lou kong suo yue ming tian ..
sha niao dai sheng fei yuan tian .jiu xiang ji han pao di mei .mei yin shi jie yi tuan yuan .
zhen zhu mi zi fu rong pian .xiang zhong ji dao meng bu dao .shuai rong zi qu pao liang tian .
jiang ba song gen lao .jing fu hai shui lai .liu nian shuang zu lv .zhi bu yuan zhong tai ..
.yan hua ling luo guo qing ming .yi guo guang yin lao ke qing .yun meng xi yang chou li se .
xing yun bu xia chao yuan ge .yi qu lin ling lei shu xing ..
yuan yang wa sui qing liu li .jin wo qian cheng neng ji xu .tu you yu xi jin li lei .
shan shen chun wan wu ren shang .ji shi du juan cui luo shi ..
.xiang se zi tian zhong .qian nian qi yi feng .kai qi quan wei luo .fan ji yu xiang zhong .
shao nian yue ma tong xin shi .mian de shi zhong dao kua lv ..
guan xian xin qi qi .luo qi bin xing xing .xing le fei wu shi .xi zhai shang you ying ..
ci di xuan reng jiu .gui ren yi man jie ..
.luo zhou liang mu shuai ou min .zeng shi xi yuan zuo jian chen .hong pei yi sheng qian yin zheng .
ren guo shi kan xi .tai lai you sheng wu .zhi ping xin jing shu .bu qian you qiong tu ..
.jing nong bai zi xu .ru he zuo lao fu .fu sheng chang wu wu .er xiao qie wu wu .
wan qing ge wang zi .qian gan ban ruan gong .lu guang lian pian pian .yu run ai meng meng .

译文及注释

译文
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  据我了解,则天(tian)皇后时,同州下邽县有(you)个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当(dang)时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成(cheng)王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没(mei)有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲(bei)愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别(bie)后不要相互遗忘。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
魂魄归来吧!
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  鱼是我所喜爱的,熊(xiong)掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采(cai)用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。

注释
⑤无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸。尚:还。
146.两男子:指太伯、仲雍。
47.厉:通“历”。
①茂才西汉称秀才,东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才,又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目,汉光武帝时改为岁举。茂才的选拔之是对于有特异才能和有非常之功的低级官吏的提拔。被举为茂才的人多授以县令或相当于县令的官衔。而孝廉选拔的对象多是布衣平民,被举为孝廉的人初次给予的官职多是郎,然后再由郎擢升为县令。因此,茂才的起家官要比孝廉高。茂才,指优秀的人才。异等:才能出类拔萃的人。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
(6)龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。
256、瑶台:以玉砌成的台。
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。

赏析

  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗(xie shi)人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝(an di)在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心(zhong xin)词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓(shi tui),恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

谢漱馨( 金朝 )

收录诗词 (2691)
简 介

谢漱馨 谢漱馨,宜黄人。同县吴恩晟室。有《晚香堂诗稿》、《晚香堂诗社稿》。

送郄昂谪巴中 / 游似

添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
不知尘里无穷事,白鸟双飞入翠微。"
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 刘应陛

管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"
"贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。君臣药在宁忧病,
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。


东门之墠 / 陈诗

杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"


葛生 / 乔舜

爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。


赴洛道中作 / 陶孚尹

"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,


泊秦淮 / 李廷忠

秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。


春雁 / 绍圣时人

梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。


寄外征衣 / 傅宾贤

"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。"
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。


长安秋望 / 陈汝霖

终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,


幽居初夏 / 庄绰

尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
岁晏各能归,心知旧岐路。"
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。