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相见欢·林花谢了春红

唐代 / 杜堮

末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
苍生望已久,回驾独依然。"
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。


相见欢·林花谢了春红拼音解释:

mo ke chao chao ling ge xia .cong gong bu lv wan nian hua ..
.zhong lang feng yi mao .shi shang du xian hao .ruo guan yi yin yin .chu shen wei bao dao .
xiang shi li shu ge .zhi zuo nan shang qing .zai du xu ru bei .you si li yan ting ..
li bie wu xian yuan .chen fu wu qiang jie .nan deng you ci fu .zhi er diao chang sha ..
lou dian zong sui yan yan qu .huo zhong he chu chu lian hua ..
.xiang shan du you yi ren xing .jin dong ying feng shuang he ying .chang yi su shu chuan di zi .
lao fu lan yi jie .tuo su chao wei can .piao dang bing jia ji .ji shi huai bao kuan .
ge zi xian guan shou .he you xu liang wen .li you bu ke wang .jin bei si shu xuan ..
cang sheng wang yi jiu .hui jia du yi ran ..
xing li mi fang jiu .gui qi she sui she .gu ren yun lu ge .he chu ji yao hua ..
yi lv zhong nan jiang .han peng bu yi hu .wu yun gao tai jia .liu yue kuang tuan fu .

译文及注释

译文
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
  鲁国有(you)个拿着长竿子进城门(men)的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
你爱怎么样就怎么样。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天(tian)带雨的梨花。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞(tun)食。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
(二)
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮(huai)南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以(yi)后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?

注释
犬吠:狗叫(声)。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。
(1)出:外出。
7.汤:

赏析

  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的(ren de)千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇(yu)。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式(ju shi),重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼(po),又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢(shou ne)?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对(zai dui)洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风(shou feng),川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

杜堮( 唐代 )

收录诗词 (6621)
简 介

杜堮 杜堮(1764―1859),字次厓,号石樵,山东滨州人。嘉庆六年(1801)进士。曾任职于翰林院,外放顺天和浙江学政,任内阁学士兼礼部侍郎,兵部和吏部侍郎等职,加太子太保衔,赠大学士,谥号“文端”,着有《遂初草庐诗集》《杜文宣公自订年谱》。

浣溪沙·春情 / 释祖璇

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
之诗一章三韵十二句)
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。


出塞作 / 郭之奇

我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,


题农父庐舍 / 释昙颖

酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。


白鹿洞二首·其一 / 张迪

"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。


溪居 / 李商英

滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"


采桑子·天容水色西湖好 / 徐元象

舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。


涉江 / 徐阶

"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"


咏竹五首 / 王志道

"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,


孟子引齐人言 / 沈良

"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 胡承珙

结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。