译文
在遥远又高峻的(de)嵩山(shan)脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而(er)不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文(wen)的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托(tuo),如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始(shi)出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当(dang)观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前(qian)。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检(jian)视翰林院草拟(ni)的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
注释
(21)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。
[16]中夏:这里指全国。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
[70]申:施展。礼防:礼法,礼能防乱,故称礼防。自持:自我约束。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
过尽:走光,走完。