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天涯

隋代 / 卢若嵩

曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
不废此心长杳冥。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。


天涯拼音解释:

zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
jiu man chi sheng shu .duo qin zhong yao qi .jia pin zhi su xing .xin ku jian qing xi .
feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
.jin xiao qian xi jie kan wan .he bi yuan shi shi jie cai .kong shuo lun zhong you tian zi .
.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .
bu fei ci xin chang yao ming ..
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
si chu long quan wan zhang di .zha guai sheng lai jin er yuan .wei bi quan you jia zhe gong .
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
qian yi zheng sheng shi .chuang jing juan shao hui .ke lian men wai lu .ri ri qi chen ai .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .

译文及注释

译文
自我远征《东山》佚名(ming) 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚(hun)仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看(kan),千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘(cheng)、司马相如哪去了?
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
青午时在边城使性放狂,
道路(lu)泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
袍里夹(jia)绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘(liu)邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
暖风软软里
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。

注释
⑦未款:不能久留。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
(10)偃:仰卧。
陆浑之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北,春秋时,被秦晋诱迫,迁到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525年)为晋所并。雒(luò):指雒水,今作洛水。发源于陕西,经河南流入黄河。观兵:检阅军队以显示军威。疆:边境。
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。 
62. 觥:酒杯。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
潜:秘密地

赏析

  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷(bo yi)、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  此诗(ci shi)是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色(xu se)”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  妇人(fu ren)弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内(chao nei)忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信(he xin)赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上(cheng shang)歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

卢若嵩( 隋代 )

收录诗词 (4219)
简 介

卢若嵩 卢若嵩,字维经,号鼎寰。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 关景山

乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。


鲁郡东石门送杜二甫 / 柯潜

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
(王氏再赠章武)
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。


娘子军 / 林玉衡

眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"


国风·王风·扬之水 / 谢正蒙

落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"


喜闻捷报 / 钱文婉

"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"


卖残牡丹 / 赵殿最

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"


驺虞 / 王学

"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。


六州歌头·长淮望断 / 陈槩

烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,


一箧磨穴砚 / 方还

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"


病马 / 余一鳌

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,