译文
沙漠结冰百丈纵横有(you)裂纹,万里(li)长空凝聚着惨淡愁云(yun)。
美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候(hou)。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾(ji)驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意(yi)之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
注释
7.催刀尺:指赶裁冬衣。“处处催”,见得家家如此。
严:敬重。
8.在:语助词,相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
浅:不长
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。