首页 古诗词 恋情深·玉殿春浓花烂熳

恋情深·玉殿春浓花烂熳

南北朝 / 董嗣成

"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。


恋情深·玉殿春浓花烂熳拼音解释:

.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
shi yao song jun cao .you shen qiong shu zi .bie lai ping an fou .he jie yi shen mei .
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..
yang liu yi gui zhao .fu rong qi jiu shan .cai lan jian yi jin .he si mai chen huan ..
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
zhen cheng du zuo kong sao shou .men liu xiao xiao zao mu ya ..
ming dan zhi guan qu .ta chen liang hui xi .xi bie dong ye duan .wu huan bei xing chi .
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
.wei bei chun yi lao .he xi ren wei gui .bian cheng xi cao chu .ke guan li hua fei .
zao gui lai .huang tu ni yi yan yi mi ..
shan niao jing chui di .jiang yuan kan xi bing .xiao yun sui qu zhen .ye yue zhu xing ying .

译文及注释

译文
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
  名都盛产艳丽的美女(nv),洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长(chang)列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远(yuan)疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
魂啊不要去南方!
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若(ruo)是在雪山上行走,那马饮的水之多(duo),能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。

注释
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
厅事:大厅,客厅。
10.受绳:用墨线量过。
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
〔13〕高第:在吏部举行的考核中列为上等者称高第。给事中:官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从,备顾问应对等事。因执事在殿中,故名。魏或加官,或为正官。晋以后为正官。隋开皇六年(586),于吏部置给事郎。唐属门下省。元以后废门下省,而留给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,掌侍从规谏,稽察六部之弊误,有驳正制敕之违失、章奏封还一权。魏用晦所任为刑科给事中,《明史·职官三》言其职责为:“刑科,每岁二月下旬,上前一年南北罪囚之数,岁终奏上一岁蔽狱之数,阅十日一上实在罪囚之数,皆凭法司移报而奏御焉。”
(42)谋:筹划。今:现 在。

赏析

  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后(liao hou)人很高的赞誉。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它(ba ta)们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟(se)的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县(xian)……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤(shen shang)。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事(hao shi)物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

董嗣成( 南北朝 )

收录诗词 (8258)
简 介

董嗣成 董嗣成 (1560-1595)乌程(今浙江吴兴)人。万历八年(一五八零)进士,工吟咏,善行、楷,绘事超然有简远之趣。卒年三十六。字号:伯念、清芝、采芝仙子 浙江湖州人 擅长:行、楷书及绘画。

念奴娇·留别辛稼轩 / 李士桢

"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。


行香子·过七里濑 / 欧阳建

风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 倪昱

"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
六合之英华。凡二章,章六句)
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"


外戚世家序 / 史台懋

舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。


画堂春·雨中杏花 / 顾道淳

城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
何由却出横门道。"
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。


周颂·有客 / 陈登岸

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。


清平乐·检校山园书所见 / 葛远

"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 扬雄

睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。


薄幸·青楼春晚 / 吉师老

野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"


沁园春·斗酒彘肩 / 黄播

早归来,黄土泥衣眼易眯。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
何得山有屈原宅。"
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。