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夺锦标·七夕

五代 / 德亮

明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
"日烈风高野草香,百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远,
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,


夺锦标·七夕拼音解释:

ming yue ke chang he chu duan .lv huai feng li du yang bian ..
.yi de qian nian jun ji shi .hai bian san jian zao mei ci .
.yi fan cheng xie jiu qiu shi .mo mo lu hua fu lang fei .han pu geng wu chuan bing su .
wei lu lian xiao sa .ni qiu wei ri xi .shao kuan chun shui mian .jin jian wan shan mei .
.ri lie feng gao ye cao xiang .bai hua lang jie liu pi chang .lian tian rui ai qian men yuan .
.yi gua zhu lan suo ban xun .qing sheng nan mai hen huang jin .xuan ya jie guo jin he zai .
.qiao jin kou shi sheng xiang ling .yao kong leng jing tian zheng cheng .bao ping xia jing lu lu ji .
dao ruo qian jun zhong .shen ru yi yu qing .hao li fen xiang wei .tan xian yi gong qing .
.yin jiang sui yue li san dao .xian zhu feng yan zai yi hu .
yi zhen juan lian jiang wan li .zhou ren bu yu man fan feng ..
.xuan di jiao she zi suo wei .hou gong sheng jiang lue wu shi .
.pin jian ru gu jiu .shao zhuang ji xiang yi .zhong xin bu gan yan .dan jue shao guang hui .
chui meng feng tian jiao .ti chou xue yue yuan .zhu si xin jue man .he yi yuan men xuan ..
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
zeng ting jin lou jing jie gu .guan ta kang zhuang pa xiao qiao .ye ban xiong sheng xin shang zhuang .
wu xi yin wu geng yi chui .yu jun gong xia nan feng lei ..
.tao hua ri ri mi xin qi .you jing he zeng ji hua mei .zhi kong qing suo nan zuo pi .

译文及注释

译文
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
这里的宫殿不比长安的少,四(si)周山峦围城,比洛阳的山更多。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗(an)静寂。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天(tian)。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
九十天的光阴能够(gou)留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
南方不可以栖止。
亲(qin)朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
祭献食品喷喷香,
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。

注释
⒃鹿卢剑:剑把用丝绦缠绕起来,像鹿卢的样子。鹿卢,即辘轳,井上汲水的用具。宝剑,荆轲刺秦王时带的就是鹿卢剑。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
⑹昔岁:从前。
⑹长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。
⑶只合:只应该。
战:交相互动。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。

赏析

  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动(zan dong)的生动场面。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮(da ban)得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干(chang gan)”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数(liao shu)句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露(ge lu)台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由(dan you)于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

德亮( 五代 )

收录诗词 (2199)
简 介

德亮 德亮,字雪床,长洲人,本姓陈。

迷神引·红板桥头秋光暮 / 黄图安

"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"


祝英台近·除夜立春 / 俞铠

更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
"捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"


游黄檗山 / 姚凤翙

八公山石君知否,休更中原作彗星。"
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"


画堂春·一生一代一双人 / 鲍之芬

照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"


都下追感往昔因成二首 / 黄端伯

一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。


诉衷情·七夕 / 顾嗣立

"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
望断长安故交远,来书未说九河清。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。


牧童逮狼 / 鄂容安

君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。


清平乐·雪 / 孙侔

"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"


台山杂咏 / 蒋大年

"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 刘光谦

"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"