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解语花·风销焰蜡

未知 / 余统

等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
(县主许穆诗)
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
如今而后君看取。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"


解语花·风销焰蜡拼音解释:

deng xian po hong shu .han e chang yi qu .jin duan xian zhao wu .ning zhi yi qu liang qu ge .
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
.cai da zhong nan zhu .dong fu jing jian xuan .zhi jiang yue zu hen .qu ji li ying men .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
.xian zhu xu mu shi .
you xian sheng lai si qu ren .zhong yu hu li wei ku xue .man shi gui he yang jing shen .
bie yi qing wu xu .fang sheng dong yue ren .shan yin san yue hui .nei shi de jia bin ..
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
chan zi jian san yin .kong shu gong yi feng .yin jun da shan xin .ying xiang bai yun feng ..
ru jin er hou jun kan qu ..
xiao yao ci zhong ke .cui fa jie chang sheng .cao mu duo gu se .ji quan wu xin sheng .
.yi zhang liao shu wang .han yuan yuan jin fen .ye lai he chu huo .shao chu gu ren fen .
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
shang ren zhi ji shi .ping xi wei fan long .bi tu zhu fan zhong .jie jun yang dao feng ..
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..

译文及注释

译文
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还(huan)忽隐忽现。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天(tian)上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
槁(gǎo)暴(pù)
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址(zhi)为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以(yi)澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说(shuo)过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
石头城
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。

注释
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
⑿冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。《庄子·人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
受:接受。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。

赏析

  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象(xiang),前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情(xin qing):本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月(er yue),在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴(yu di)。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结(yao jie)束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋(ta ta),木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

余统( 未知 )

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简 介

余统 余统,字承之。开平人。明宪宗成化二年(一四六六)进士。授行人,擢南京监察御史。清道光《广东通志》卷二七六有传。

短歌行 / 张祖继

路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
非色非空非不空,空中真色不玲珑。


忆住一师 / 胡怀琛

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"人生百年我过半,天生才定不可换。


庚子送灶即事 / 邓允端

国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,


离亭燕·一带江山如画 / 张孝章

海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。


白头吟 / 周振采

诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 沈希颜

馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,


贫交行 / 邓伯凯

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。


读山海经十三首·其四 / 李虞仲

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 梁寒操

扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。


苏武传(节选) / 刘伯埙

虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。