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卜算子·新柳

先秦 / 陆炳

天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。


卜算子·新柳拼音解释:

tian qing qing .quan ling ling .quan han qing tian tian ge quan .wo si jun xi xin yi ran .
wei yu ren yi de .wei jue deng zhi lao .yuan an xue nan mo .jin zhi feng yi hao .
gao zhai you zhe xian .zuo xiao qing feng qi ..
zi chen qu qian bi .yong ri lao deng shi .qi qi lin yi cheng .ying ying yu xiang si .
.chi ri qian li huo .huo zhong xing zi xin .shu bu ku jiao zhuo .suo xing wei pin qin .
lei ting zhu guang guai .qi xiang nan bi mou .li yi hu qian gou .shi jia wu yi chou .
.yi lin dui jin ying qian deng .zhao yan qian qing yu bu sheng .zhi yi qing ming jiao zi zu .
.chuo chuo dang shi shi .suo you zai ji han .dan jian jian zhe bei .bu wen gui zhe tan .
bian hua ju jiao .you gui you shen .jin qu bu yong .qi ru hou jian .wo xie zai bai .
shi shang gu sheng bao feng xue .shang sheng wu yin sui zhi fa .shui zhong long ying xing yun jue .
an ze qian sha huang .ku tang wo zhe lian .mu chuang yin ji hua .shi deng shui hen qian .
yi wang su lv xing .zai deng xian yuan chong .qing lian san ju shi .zhou jing zhen shang tong ..
zha ke chao wen jie .hu wei fu mang lin .yi wei yu chun chun .reng hai ji ren ren .
lv shui jie lv yu .bai bo sheng bai gui .ming ming bao jing zhong .wu wu tian zhao qi .
qu qiang kong wu duo xuan feng .luan ding ji ren huan ben tu .wei you guan jia zhong zuo zhu ..
gu sou he suo gui .zhou yan ru huang hun .chang kong shi hao bu .ru bi shi jing men .
.gong lai di si qiu .le guo hao wu chou .jun shi you shu si .shang ren zhan jiu lou .

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职(zhi)位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤(xian)之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么(me)办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽(zhi),才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长(chang)的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
[6]穆清:指天。
1.负:背。
⒂平平:治理。
⑺祢(mí):祢衡,东汉人,有才辩,与孔融友善,孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。

赏析

  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思(si)、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  【其四】
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗(gu shi)》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强(chu qiang)烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林(yuan lin)上有广泛运用。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

陆炳( 先秦 )

收录诗词 (6462)
简 介

陆炳 陆炳,字赤南,号藜轩,丹阳人。有《剑囊草》。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 邬霞姝

定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,


定风波·自春来 / 澹台高潮

桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。


晓日 / 颛孙瑞娜

"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。


咏画障 / 申夏烟

策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"


富春至严陵山水甚佳 / 歧壬寅

俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,


临江仙·直自凤凰城破后 / 淳于翠翠

路尘如得风,得上君车轮。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。


一枝花·咏喜雨 / 歧壬寅

"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。


猿子 / 上官阳

驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"


蝃蝀 / 是亦巧

"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。


己亥杂诗·其五 / 乐正利

残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
可怜桃与李,从此同桑枣。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节