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游洞庭湖五首·其二

唐代 / 杨炎

风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
战士岂得来还家。"
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。


游洞庭湖五首·其二拼音解释:

feng lu qi ru qiu tang liang .cai yi ji yuan lei yan an .sao tou pin tiao yi jin chuang .
wo you dong ting meng .zuo wu chang an chu .ying mao kong hai er .yan huo du wei ru .
ping yang bu xi huang jin lie .xi yu hua cong ta zuo ni ..
.chi xie kan lin fan .xiao ran san yu tao .bu yin qu he huan .yin wei ting chan gao .
kong yu xi ri ling shuang se .chang yu cheng tan sheng zhou han ..
shu yao qi ying dong .jin wan lu sheng cu .yue shang cai xia shou .yu ge yuan xiang xu ..
chan yan zu lu wu yu lv .dao jian wei feng e .ping di fang zhuo gao ru kun lun shan .
yi jing xiang chi xie .chi tang ye cao hua .yu duo tian liu er .shui chang jian pu ya .
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
yang yu zhong ji cheng yin yin .bu wei li quan yu gan lu .shi ming yi rui shi su kua .
tian kong wen zhang hun duan jue .geng sheng jia dao zhuo ren jian ..
zhan shi qi de lai huan jia ..
.xia ban yin qi shi .xi ran yun jing qiu .chan sheng ru ke er .jing qi bu ke liu .
tai shan dao bu yuan .xiang bi shi wu li .jun ruo sui wo xing .bi you jian cha e ..
jun nai ji ming yu qi jian .zhi bei feng bao shi kou zhong .qi you jiu shi kai rong yan .

译文及注释

译文
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
决(jue)不(bu)让中国大好河山永远沉沦!
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了(liao)春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几(ji)许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为(wei)了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给(gei)我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(zou)(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?

注释
[1]哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。
⑨炮、炙:烧烤。熊蹯:熊掌。⑩鸣俦啸匹侣:呼朋唤友。俦(chóu)、匹侣:朋友,同伴。竟,坐满。连翩:连续而轻捷之状。击鞠壤:蹴鞠、击壤,都是古时的游戏。鞠为毛球,玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具,共两块,玩时先将一块放在三四十步以外的地上,用另一块投击它。光景:日光。攀:追挽,留住。“云散”两句:众少年在黄昏时分星散回家,明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。

赏析

  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种(yi zhong)气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱(xing yu),故黄庭坚用依法律程序来说事。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈(er miao)远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为(ji wei)“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河(jin he)南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一(jin yi)步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为(jiao wei)深厚的名胜.
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

杨炎( 唐代 )

收录诗词 (6583)
简 介

杨炎 杨炎(727年-781年),字公南,凤翔府天兴县人(今陕西凤翔县),中国唐朝中期的政治家,两税法的创造和推行者。

洞庭阻风 / 王越宾

"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。


夜渡江 / 刘禹卿

"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。


小雅·谷风 / 蒋瑎

何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
何以报知者,永存坚与贞。"
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 庞鸿文

"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。


石灰吟 / 李嘉绩

洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。


祝英台近·晚春 / 无可

孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。


沁园春·雪 / 周天麟

连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
收身归关东,期不到死迷。"
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。


渔歌子·柳如眉 / 张立本女

何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 袁正规

阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 卓发之

"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。