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红牡丹

隋代 / 饶相

迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。


红牡丹拼音解释:

ying chun ting xia feng si si .xue yi nv shi yu long zai .chang sheng lu shou tong pai chui .
.jin dian xiao xiang bi qi long .yu hu chuan dian yan tong long .kuang biao bu xi luo yin bao .
dong feng chui lei dui hua luo .qiao cui gu jiao xiang jian xi ..
han ge ji bao jian .yue ma shang jin di .gui qu xian yang li .ping sheng zhi bu mi ..
.zi bie qiu zhong yin .pin nian ku lu qi .xin qin jin ruo shi .shao zhuang qi duo shi .
sheng zhu en nan xie .sheng ling zhi yi you .ta nian shui shi wo .xin ji zai xu zhou ..
e e qun yu shan .su su zi dian dong .shen biao fan zhong lou .jia qi fu jun song .
yue xiang gui chu you lu yu .chao sheng shui guo jian jia xiang .yu guo shan cheng ju you shu .
zeng hua huang ling shi .jin wei bai ri cui .lao wu er nv lei .shui ku dao quan tai .
zhu wei jin liang yu .he qiu chui su si .huai ling yin hao zhe .chun shu xie an qi .
dai se zhu lou xia .yun xing xiu hu qian .qi chen ning ji ai .yan liu gua fei quan .

译文及注释

译文
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良(liang)辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不(bu)过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我(wo)会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长(chang)久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗(chuang)户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒(han)林里空见夕阳缓缓斜倾。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。

注释
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
10、周公:周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子。汉族,因封地在周(今陕西省宝鸡市岐山北),故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人。
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。

赏析

  诗人不但运用设问与夸张(kua zhang)的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种(yi zhong)言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的(wei de)。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳(er)。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

饶相( 隋代 )

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简 介

饶相 饶相(一五一二 — 一五九一),字志尹,号三溪。大埔人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,授中书舍人。晋户部员外郎,监山东、河南漕运。二十二年,以诖误谪无为州判官,署州事。二十四年调任兖州判官,迁淮阳郡丞。二十八年,擢南昌知府。三十二年,升饶州兵备、江西按察副使。寻乞归养,家居三十馀年,卒。着有《三溪先生文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

原隰荑绿柳 / 缪午

碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
霸业鼎图人去尽,独来惆怅水云中。"
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 台代芹

窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 丽枫

奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"野寺入时春雪后,崎岖得到此房前。


清平乐·秋词 / 郏念芹

朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 竭笑阳

"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
"羽翼恣抟扶,山河使笔驱。月疏吟夜桂,龙失咏春珠。
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"


春晓 / 其永嘉

学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。


生查子·旅夜 / 阚丹青

自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,


南歌子·驿路侵斜月 / 公羊新源

所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"


渔翁 / 梁丘慧芳

"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。"


华晔晔 / 章佳鹏鹍

"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。