首页 古诗词 齐天乐·烟波桃叶西陵路

齐天乐·烟波桃叶西陵路

两汉 / 胡潜

花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
持此慰远道,此之为旧交。"
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。


齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:

hua yi bao nv xiao .zhan xiang wu hou zheng .yi zhong mai you shi .lao xian qian zai ming ..
ju chu dong xi jie .nian yan lao shao tong .neng lai wei ban fou .yi shang zuo yu weng ..
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
su jun shi xi ting .chan yuan sheng man er .yin jun luo bei jiu .zui wo bu neng qi .
chi ci wei yuan dao .ci zhi wei jiu jiao ..
zhong yin chen zhen nuan yu chun .xiao qing yi dong tao gen qi .nen lv pei fu zhu ye xin .
.ting you xiao xiao zhu .men you tian tian qi .xiao jing ben shu tu .yin yi ou tong ji .
yue xia di mei li .deng qian bao xi yin .ping jun quan yi zui .sheng yu wan huang jin .
le gong sui zai er ru bi .bu fen qing zhuo ji wei long .li yuan di zi diao lv lv .
hu cong feng yu bie .sui bei zan ying fu .jun zuo chu shan yun .wo wei ru long he .
xu xu yan jing du .shao shao liang biao shan .zhen dian hu qi qing .jin shang yi qing jian .
ji bu lao xi mu .you bu fan shu lue .zui yi shi shu tian .tou qing wu ji fu .

译文及注释

译文
豆子和豆秸本来是同一(yi)条根上生长出来的(de),豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典(dian)雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分(fen)别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱(ai)他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢(gan)求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留(liu)得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声(sheng)。

注释
⑵柳依依:化用《诗经·小雅·采薇》诗句:“昔我往矣,杨柳依依。”
45.菴(ān)闾:蒿类植物名,子可入药。轩于:即莸(yóu)草,一种生于水中或湿地里的草。
12然得而腊之:然,但。得,抓住。而,表顺接。之,它,代永州的异蛇。
②玉盏:玉杯。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”

赏析

  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于(zhu yu)实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之(cai zhi)艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽(fu li)。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为(yin wei)“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的(hao de)句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

胡潜( 两汉 )

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简 介

胡潜 明末清初江南繁昌人,号是庵。明末由国子生考授知县。入清不仕。客宜兴,以医为生。卒年七十七。

湖边采莲妇 / 周翼椿

望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。


石壁精舍还湖中作 / 翁寿麟

已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
未死不知何处去,此身终向此原归。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。


江行无题一百首·其九十八 / 王钧

所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。


苏武慢·寒夜闻角 / 莫瞻菉

勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。


五月十九日大雨 / 梁泰来

已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。


临江仙·都城元夕 / 杭锦

蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 王祖昌

此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"


送东阳马生序(节选) / 沈畹香

愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"


木兰花慢·丁未中秋 / 胡咏

日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。


娘子军 / 刘铉

"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。