西桥柳色
唯欠白绡笼解散，洛生闲咏两三声。"
荷倾蛟泪尽，岩拆电鞭收。岂直望尧喜，却怀微禹忧。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁，弟子依前学聚萤。
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
见《墨庄漫录》）"
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
马色经寒惨，雕声带晚悲。将军正闲暇，留客换歌辞。"
"丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序，清泉一器授芝图。
"蜀柳丝丝幂画楼，窗尘满镜不梳头。
西桥柳色拼音解释:
wei qian bai xiao long jie san .luo sheng xian yong liang san sheng ..
he qing jiao lei jin .yan chai dian bian shou .qi zhi wang yao xi .que huai wei yu you .
gao min you ai jiu shi qing .ren xin wei ken pao shan yi .di zi yi qian xue ju ying .
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..
jian .mo zhuang man lu ...
ding yong jie hui cong ci qu .an xi da po quan rong qun ..
feng liu wei jie zhu ren xiang .yan han xi ye jiao jia bi .lu chai han ying ci di huang .
ma se jing han can .diao sheng dai wan bei .jiang jun zheng xian xia .liu ke huan ge ci ..
.zhang shi yan gu deng .geng shen xian bao zeng .xiang kan yun meng ke .gong yi zhu rong seng .
shan xin hui jian ru guan cu .bai yue ban chuang chao shu xu .qing quan yi qi shou zhi tu .
.shu liu si si mi hua lou .chuang chen man jing bu shu tou .
译文及注释
译文
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
只看见柳絮如颠似狂(kuang)，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已(yi)经剥落，树干光秃，像(xiang)是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要(yao)西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路(lu)上充满(man)着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
注释
20至圣人：一本作“至圣”。
2.昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
（9）延：聘请。掖：教育。
23 骤：一下子
⑹朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
（15）贾（gǔ）：商人。
梁苑：梁园，兔园，汉代梁孝王所建。锦衾：用锦缎做的被子。衾：被子。
5、 如使：假如，假使。
赏析
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似(jin si)一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望(pan wang)故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的故人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔(liao tai)色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
他在《乞归疏》中写道，“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父，巢父拒绝接受；尧把君位再让给许由，许由听后跑到颖水边洗耳，认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时，巢父正好牵牛饮水，巢父听说许由洗耳的原因后，认为洗耳的水受到污染，牛也不能喝，于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人！贾谊、班超一文一武，文有惊世鸿文，武有治国之功，但一个英年早逝，一个有家难回，这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会，更不是没有为官作长的素质，但他们都识透玄机，不入官场，不求功名，不沾利禄，无牵无挂，乐做田园之隐士，远避祸灾，逍遥自得，牵白犊饮清流，与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政，在此时似乎终于感悟到了。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似(jin si)一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望(pan wang)故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的故人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔(liao tai)色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
他在《乞归疏》中写道，“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父，巢父拒绝接受；尧把君位再让给许由，许由听后跑到颖水边洗耳，认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时，巢父正好牵牛饮水，巢父听说许由洗耳的原因后，认为洗耳的水受到污染，牛也不能喝，于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人！贾谊、班超一文一武，文有惊世鸿文，武有治国之功，但一个英年早逝，一个有家难回，这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会，更不是没有为官作长的素质，但他们都识透玄机，不入官场，不求功名，不沾利禄，无牵无挂，乐做田园之隐士，远避祸灾，逍遥自得，牵白犊饮清流，与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政，在此时似乎终于感悟到了。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
创作背景
诗人身处唐末乱世，社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候，已经是“日薄西山，气息奄奄”了。藩镇割据，拥兵自大，“专务聚财积粟，峻法树威”（《旧唐书·韩弘传》），相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂，上行下效，各级贪官污吏横征暴敛，中饱私囊；藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令，任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下，处在暗无天日、水深火热的境地。
余一鳌( 元代 )
收录诗词 (4821) 首
简 介
余一鳌 余一鳌 （1838—？），字成之，号心禅居士。江苏无锡人(祖籍浙江开化）。清代词作家。曾从水师戎幕，官候选通判。一生体弱多病，淡于名利，感一生命途多舛，每发为词章。主要有《楚楚词》、《觉梦词》、《惜春词》、《感春词》、《忆鹃词》、《柳枝词》等。
悼丁君
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。"
谁知海上无名者，只记渔歌不记年。"
"洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性，无限幽花未得名。
入洞几时路，耕田何代人。自惭非避俗，不敢问迷津。"
"不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。
手戟非吾事，腰镰且发硎。谅难求摽摽，聊欲取铮铮。
裁得尺锦书，欲寄东飞凫。胫短翅亦短，雌雄恋菰蒲。
摸鱼儿·午日雨眺
为我才情也如此。高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。
"不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
转觉淡交言有味，此声知是古人心。
重于通侯印，贵却全师节。我爱参卿道，承家能介洁。
连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，吟须到日西。
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
得道多助，失道寡助
"积雪抱松坞，蠹根然草堂。深炉与远烧，此夜仍交光。
道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣。
不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。"
"不见明居士，空山但寂寥。白莲吟次缺，青霭坐来销。
好保千金体，须为万姓谟。"
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，
磔索珊瑚涌，森严獬豸窥。向空分荦指，冲浪出鲸鬐.
"种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。
小雅·黄鸟
"种日应逢晋，枯来必自隋。鳄狂将立处，螭斗未开时。
会把酒船偎荻，共君作个生涯。
虽展县图如到县，五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底，
红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守，龙如诸葛亦须休。
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
"直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶，
蝶恋花·庭院深深人悄悄
"可怜霜月暂相依，莫向衡阳趁逐飞。
只今侯门峻，日扫贫贱迹。朝趋九韶音，暮列五鼎食。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞，缘梯人歇倚危杉。
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
别时群木落，终处乱猿吟。李白坟前路，溪僧送入林。"
淮上渔者
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
野霜浓处怜残菊，潭上花开不见人。"
远岫明寒火，危楼响夜涛。悲秋不成寐，明月上千舠."
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
彩鳞飞出云涛面。
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
"不见明居士，空山但寂寥。白莲吟次缺，青霭坐来销。
任达且百觚，遂为当时陋。既作才鬼终，恐为仙籍售。
闻籍田有感
重上凤楼追故事，几多愁思向青春。"
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
南宗弟子时时到，泣把山花奠几筵。"
"春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
相思劳寄梦，偶别已经秋。还被青青桂，催君不自由。"
"栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
"巧制新章拍拍新，金罍巡举助精神。
水调歌头·中秋
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
怀溪云，漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合，
"烟花虽媚思沈冥，犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞，
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
惆怅人间不平事，今朝身在海南边。"
频窥宿羽丽，三吸晨霞盛。岂独冷衣襟，便堪遗造请。
"客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。
双调·水仙花
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖，今日兼将笔砚焚。
无限酬恩心未展，又将孤剑别从公。"
檐外莲峰阶下菊，碧莲黄菊是吾家。"
"何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。"
大子夜歌二首·其二
奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
但服镮刚子，兼吟曲素词。须知臣汉客，还见布龙儿。
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
故人何处月明时。风催晓雁看看别，雨胁秋蝇渐渐痴。
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。