咏菊
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。
"缕彩成飞燕，迎和启蛰时。翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
"偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
咏菊拼音解释:
zhong yuan zhu lu geng zheng xiong .nan shan mo mo yun chang zai .wei shui you you shi xuan kong .
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
bu xue chang liu zheng jin qu .que you men you er tai si ..
.yao yao fu fei fei .ying yuan you suo yi .bu yan tian lu yuan .zhong wang di xiang gui .
shi jun ji ru jin luan dian .ye zhi wu fei cao bai ma ..
.ou bo ba dong gu xian qian .huan qing xiang si liang mian mian .
jin ri jiang nan zhu zhou chu .mo yan gui ji wei yun feng ..
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
.diao e tu cheng zai bi tian .cai yi dong qu fu he yan .er qian bin ke jiu zhi ji .
shi huan you san huo .er lv mo neng yi .bian ku you chang zheng .er lv mo neng xi .
译文及注释
译文
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就(jiu)不远了。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
十二岁开始学弹筝，套在手(shou)指上的银甲一直没脱下来。
九重宫殿霎时(shi)尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
可从现在起我就把它脱掉，再(zai)当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
今天的好男儿，就应该像他那样，才能算得上是(shi)英雄豪杰。时光匆匆流逝，转眼问鬓发已经斑白，朝朝镊又生。今日倚栏凝伫，但见江上云笼雾锁，一片昏暗，令(ling)人哀伤至极。我借酒浇愁，醉后不觉将栏干捶碎，满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清(qing)清楚楚。
从其最初(chu)的发展，谁能预料到后来？
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己(ji)的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
注释
兴德之言：发扬圣德的言论。
①移家：搬家。
龙池：在唐宫内。
①五国之兵：赵、楚、韩、燕、魏五国联军。
（23）邠郊：邠州（今陕西省彬县）。郊：郊原，即平原。
⒁青冢：杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”诸句，此用其意。相传昭君墓上的草常青，故名青冢，在今呼和浩特市南。
赏析
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
《《灵隐寺(si)》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句(er ju)是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
首联说自己居处幽僻，俯临夹城，时令正值清和的初夏。乍读似不涉题，上下两句也不相属，其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点，而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令，不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
中二(zhong er)联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
从这首诗的尾联，“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
这篇记有明显的出世思想。文章指出，好鹤与纵酒这两种嗜好，君主可以因之败乱亡国，隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明：南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土。“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
《《灵隐寺(si)》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句(er ju)是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
首联说自己居处幽僻，俯临夹城，时令正值清和的初夏。乍读似不涉题，上下两句也不相属，其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点，而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令，不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
中二(zhong er)联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
从这首诗的尾联，“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
这篇记有明显的出世思想。文章指出，好鹤与纵酒这两种嗜好，君主可以因之败乱亡国，隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明：南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土。“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图。
创作背景
另一种说法是：李白此诗作于公元752年（天宝十一载）春，时李白五十二岁，正隐居终南山。
题乌江亭
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
图形谁有术，买笑讵辞贫。 ——段成式
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
农家
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
"国风千载务重华，须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉，
为问野人山鸟语，问予归棹是何年。"
度弦方解愠，临水已迎秋。 ——颜真卿
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。坚贞宁可杂，美恶自能殊。
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
宝笥开金箓，华池漱玉泉。 ——杜弈
菩萨蛮·题梅扇
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
犹恐黄金价未高，见得锱铢几多力。"
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
双调·水仙花
幂zx野烟起，苍茫岚气昏。二曜屡回薄，四时更凉温。
笼月烟犹薄，当轩色转新。枝低无宿羽，叶静不留尘。
"绿树多和雪霰栽，长安一别十年来。王侯买得价偏重，
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
樵人归野径，渔笛起扁舟。触目牵伤感，将行又驻留。
鱼游春水·芳洲生苹芷
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
河水自浊济自清，仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑，
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
"深居少往还，卷箔早秋间。雨洒吟蝉树，云藏啸狖山。
"逢糟遇曲便酩酊， ——刘全白
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
春怀示邻里
"首夏林壑清，薄暮烟霞上。连岩耸百仞，绝壑临千丈。
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
一言寤主宁复听，三谏不从归去来。（《谏晋主不从作》，
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
渐寒沙上雨，欲暝水边村。莫忘分襟处，梅花扑酒尊。"
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧云愁。
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
逦迤排将近，回翔势渐登。上宁愁屈曲，高更喜超腾。
见说新桥好风景，会须乘月濯烦襟。"
"位望谁能并，当年志已伸。人间传凤藻，天上演龙纶。
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
调笑令·边草
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
玉露催收菊，金风促剪禾。燕秦正戎马，林下好婆娑。"
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
出谷随初月，寻僧说五峰。 ——潘述"
"白露边秋早，皇华戎事催。已推仙省妙，更是幕中才。
"潦倒门前客，闲眠岁又残。连天数峰雪，终日与谁看。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
西江月·批宝玉二首
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
别来无限幽求子，应笑区区味六韬。"
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
"雄飞看是逼岩廊，逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石，
"云藏宝殿风尘外，粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老，
花心动·春词
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
出变奇势千万端。 ——张希复
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
悔使比来相得，如今欲别潸然。 ——卢幼平