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菩萨蛮·端午日咏盆中菊

元代 / 冯景

"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:

.tian shang xuan xing zheng .yun jian zhan lu chui .li rong guo wei shui .yan xi sheng yao chi .
yue yi zhu bo shui jing han .jiu tian xing xiang lian qian jian .liu dai cheng chi zhi xia guan .
ming ri luo hua shui gong zui .ye xi yuan niao hen gui chi ..
.fu kong jiu luo shui .rui sheng qian nian zhi .qi xiang ba gua fen .tu shu jiu chou chu .
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
.chang duan jiang jun gai zang gui .jin nang xiang zai yi dang shi .nian lai que hen xiang si shu .
jing xian xie gui ying .gu chuang xiang xi zhi .xing you song xue jian .xin ku yan bing zhi .
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
gong qing jie shi rui gong lai .jin lin zhi lang qian fan xing .yu jue zhan xiang xue fan mei .
ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
tian shu ji lv jiang .ye bao nan zi shi .yi ru cheng ming lu .xu heng lun jin xi . ..pi ri xiu
he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
zao mei chu xiang xue zhong ming .feng re qi xiang fen rui qing .
chu jian feng chu nuan .pan guang ri jian xi . ..yan zhen qing
.jiang cun yao luo mu chan ming .zhi shou lin qi dong bie qing .gu an xiang kan can zhao zai .
.lv shen qiang li xue feng jian .xi jia jun zhuang cheng zi ran .wei she wan ren chang lin lin .
.mo wen sang tian shi .dan kan sang luo zhou .shu jia xin zhu chu .xi ri da jiang liu .
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
.bu yan dong xi lv yu jun .tian tan shuang feng you shi wen .

译文及注释

译文
可惜心里还没有学会(hui)主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不(bu)肯(ken)入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的(de)背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
俏丽(li)的容颜美妙的体(ti)态,在洞房中不断地来来往往。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下(xia)。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明(ming)如秋水洒满大江。
吃饭常没劲,零食长精神。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正(zheng)因如此。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。

注释
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
6.輮以为轮:輮 :通“煣”,用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以:把。为:当作。
雪晓清笳乱起:大雪飘飞的清早笳声乱起。笳,古代军队中用的一种管乐器。
(67)期门:武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队,平帝时改称虎贲郎。
50生:使……活下去。
②花骢:骏马。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。

赏析

  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不(wei bu)恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  第二句借以典故抒发对男子的思(de si)念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说(shen shuo)。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下(zai xia)。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映(fan ying)了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越(ji yue)慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

冯景( 元代 )

收录诗词 (7891)
简 介

冯景 (1652—1715)清浙江钱塘人,字山公,一字少渠。诸生。十七岁学为古文。志在经世,又通经术,不信伪《古文尚书》,与阎若璩见解相同。康熙间,被荐鸿博,辞不就。工诗文,多表章节义之作。学者私谥文介先生。有《解舂集》、《樊中集》等。

鞠歌行 / 刘曈

珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"


春寒 / 丰有俊

顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。


忆王孙·春词 / 金学诗

"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈


周颂·昊天有成命 / 唐继祖

徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"


踏莎行·初春 / 韩是升

佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,


临江仙·登凌歊台感怀 / 滕斌

暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"


界围岩水帘 / 王元

"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"


虞美人·有美堂赠述古 / 李英

此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,


咏槿 / 沈炳垣

日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。


思帝乡·春日游 / 俞可

忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁,彩凤盘龙缴香额。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。