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浣溪沙·粉上依稀有泪痕

先秦 / 唐顺之

"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..
mu luo kong lin lang .qiu can jian xue shuang .xian you deng bei gu .dong wang hai cang cang ..
tian cao shi zhe tu hui shou .he bu cong ta jiu zu bei . ...tang shang ren ..
qian li yan hua ya lu chen .qu shou wei sheng chu jiao li .huan zhu zheng si fu bu min .
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
wan su tui che tu wu wu .jin chao wen zou liang zhou qu .shi wo xin shen an chao hu .
mo wen wo xing ming .xiang jun yan yi kong .chao sheng sha gu leng .hun po bei qiu feng .
gong hu gong hu shi zhi yuan .jiang shang chun feng xi xiang jian .wei tian zhi ming fu xing xing .
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
yan mu yi ti you .song shen ren yan guan .zhi jun yuan xiang hui .mian wo yi gui shan ..
.ming sou cong shao xiao .sui fen de chun yuan .wen shuo yin seng kou .duo chuan guo shu men .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.shou yan quan gu jian .man mian xue hao chui .zuo shi niao yi si .chu men ren wei chi .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
qie pan peng hu jin .shui yan kun lang yao .you you jing an shi .yang fu san tian chao .

译文及注释

译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因(yin)在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下(xia)一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想(xiang)后来奉命由江陵出使西魏,却(que)有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦(qin)庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零(ling)。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定(ding)盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
传说青天浩渺共有九(jiu)重,是谁曾去环绕量度?
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
岁月太无情,年纪从来不饶人。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。

注释
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
属(zhǔ):相连。
⑦渭川老:指渭水河畔垂钓的吕尚。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
⑺“莫见”句:勉励魏万及时努力,不要虚度年华。蹉跎:此指虚度年华。说文新附:“蹉跎,失时也。”
”熊咆“句:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。

赏析

  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记(chang ji)溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击(peng ji)了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
桂花概括
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不(chu bu)在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么(shi me)坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感(xing gan),自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归(suo gui)。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

唐顺之( 先秦 )

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简 介

唐顺之 唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。  嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。

月夜江行寄崔员外宗之 / 苏群岳

"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"


望蓟门 / 王景彝

"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。


九歌·礼魂 / 樊起龙

守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


沧浪亭怀贯之 / 张籍

"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
(《咏茶》)


宣城见杜鹃花 / 子规 / 黄师琼

海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,


爱莲说 / 苏采

明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"


送魏大从军 / 刘昭禹

独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


秋日山中寄李处士 / 伏知道

三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"


苏武庙 / 江天一

碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。


李监宅二首 / 班固

"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。