译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水(shui)在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都(du)在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四(si)方。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
谁说画(hua)不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
树下就是她的家,门里露出她翠绿(lv)的钗钿。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
注释
属:有所托付。
⑺直教:竟使。许:随从。
100人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
汉宫传蜡炬:唐韩翃《寒食》:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
③穆:和乐。