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千秋岁·咏夏景

五代 / 郑一初

"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"


千秋岁·咏夏景拼音解释:

.jing lie fan teng si hai bo .shi jiang tian yi yong gan ge .jin qu shen gui sui bian ce .
geng kan jiang shang yi li shang .cheng tan yue li yao qing lang .luo ri fei fu chen yuan qiang .
yin yu rong bang lao lai yi .ge ting ming wu chun shan nuan .shi yong ping zhou mu niao fei .
ye ting jiang shang niao .qing shai qie zhong yu .chu yi tu he shi .wu lao zhi zhan che .
gou wu qie yu dao .nan chu zhi shang pian .er lai wu han shu .shi yi cheng jing zhuan .
.yi zhi yu jia chao jin que .bu yong shao lan wang yu jing .
.yue niao qi bu ding .gu fei ru qi xiang .ri mu tian yu yu .na jian yu ling shang .
er tong jie si gu .hun jia jin ru xian .gong zuo zhen guan hu .wu you shui shi tian ..
gu peng ban ye wu yu shi .ying bei yan tan guo jiu xing ..
dong tian you lu bu zhi chu .jue ding yi xiang nan geng wen .
.mang mang tian yi wei shui liu .shen ran yao tao bei sheng you .wei zui yi zhi xing hou yi .
.tai ge ceng ceng yi ban kong .rao xuan cheng bi yu gou tong .jin dian zuo shang ge chun jiu .
zi jia fu gu xin qiang liang .ze che hao ma chi si shui .jin feng yu long sen ruo qiang .
shan jue shou shi dai zhu tai .xiao guan da du pian jian yue .zui xiang zhong jing bu wen lei .
.huang zu cai fei chang zhe chou .mi heng zhu sui ci jiang tou .
gu qing xu gui da .shen zhong you wei yi .wan zu qian ti ma .heng bian cong xin qi ..
dao tou bu shi jun wang yi .xiu cha chui yang geng bang men ..
.qian ye lian hua jiu you xiang .ban shan jin sha zhao fang tang .
xiao xia yu chang leng .chun yuan ya zhang fei .zhi jun an wei de .liao qie shi wang ji ..

译文及注释

译文
深秋惨淡的阳光渐渐地(di)照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒(han)霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
美艳的姑娘健(jian)壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她(ta))含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻(gong)击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝(di)曾经为两宫开禁。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

注释
漇漇(xǐ):润泽。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。
署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当做告示。)
住传宣:停止传旨、宣官员上殿。
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。
(2)河东平阳:河东郡平阳县,地当今山西临汾西南。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。

赏析

  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤(jie yu)所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年(nian)”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色(se)中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古(wan gu)可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

郑一初( 五代 )

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简 介

郑一初 广东揭阳人,字朝朔。弘治十八年进士。以病归,养晦紫陌山。有人持千金请为人说情,毅然拒之。后为监察御史,病中坚持听王阳明讲学,寻乞归卒。

赠王粲诗 / 陈舜法

"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 杨梦符

未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"


在军登城楼 / 释元善

舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"


国风·邶风·旄丘 / 杨醮

"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。


端午即事 / 方玉斌

何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
不知天地间,白日几时昧。"
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。


听筝 / 含澈

似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,


减字木兰花·卖花担上 / 殷奎

短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。


绝句漫兴九首·其二 / 叶俊杰

夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。


小雅·吉日 / 叶元素

合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 李邦献

谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。