春洲曲
愚者心还静，高人迹自同。无能相近住，终日羡邻翁。"
"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
慢逐清烟散，轻和瑞气饶。丰年知有待，歌咏美唐尧。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里，风月依稀梦想间。
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，
南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
春洲曲拼音解释:
yu zhe xin huan jing .gao ren ji zi tong .wu neng xiang jin zhu .zhong ri xian lin weng ..
.zhai gong qian ri man san xun .jiu ke jin chao yi fu chen .cheng xing huan tong fang dai ke .
man zhu qing yan san .qing he rui qi rao .feng nian zhi you dai .ge yong mei tang yao ..
lou tai yi yao shu ji pan .sheng ge piao miao xu kong li .feng yue yi xi meng xiang jian .
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
nan biao tong zhu xian huang jiao .wu ling cong zi qiong xian jian .heng shan jie duan yan fang bei .
nan feng chui wu liang .ri mu jing ling cheng .chang duan ba jiang yue .ye chan he chu sheng .
.wei ai tu shu jian gu qi .zai guan you zi wei li pin .
.chun feng ke xi wu duo ri .jia yun wei can ruan ban ping .
.sheng ge ba qu ci bin lv .ting zhu yi yin jiu xiao zhai .chou bu jie yan tu man zhuo .
译文及注释
译文
人也是这样，只有通过学习，才能掌(zhang)握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
你看(kan)这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要(yao)没有德行，不去死还等什么。
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水(shui)。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然(ran)后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口(kou)，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无(wu)限凄清。
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
长久被官职所缚不得自由， 有幸这次被贬谪来到南夷。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似(si)觉得酣酒已经醒了一半。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
注释
106.眩：迷惑。妻：指羿妻。爰：于是。王逸《章句》：“言浞娶于纯狐氏女，眩惑爱之，遂与浞谋杀羿也。”
②道左：道路左边，古人以东为左。
犹（yóu)：仍旧，还。
（18）潨（cóng）然：水声淙淙的样子。
为：给。
49.则无务为自全之计：就不要考虑保全性命的计策。务，从事。
⑶《高唐赋》：“长风至而波起。”
⑴菩萨蛮：词牌名。
赏析
组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。 后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得(xian de)十分幽怨。 红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。 王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
其十三
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
整部《红楼(hong lou)梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句(yu ju)表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
②融古代诗词与民间口语为一体
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
其十三
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
整部《红楼(hong lou)梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句(yu ju)表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
②融古代诗词与民间口语为一体
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
创作背景
这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久，客居旅馆，没有知音，家书传递也很困难，在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。
侯氏( 唐代 )
收录诗词 (1677) 首
简 介
侯氏 生平不详。边将张揆(一作睽)妻。武宗会昌中，张揆防边10余年未归，侯氏遂绣回文作龟形诗诣阙以献。武宗览诗，敕揆还乡，又赐侯氏绢300匹。事见《唐诗纪事》卷七八。《全唐诗》存诗1首。
征部乐·雅欢幽会
且健须欢喜，虽衰莫叹嗟。迎门无故吏，侍坐有新娃。
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。"
鹧鸪天·卫县道中有怀其人
"鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
敌怨不在弦，一哀尚能继。那令不知休，泣血经世世。
藓径人稀到，松斋药自生。常餐亦芝朮，闲客是公卿。
"右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
晚来光彩更腾射，笔锋正健如可吞。"
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。"
舞鹤赋
"贵游多爱向深春，到处香凝数里尘。红杏花开连锦障，
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
"襄阳耆旧别来稀，此去何人共掩扉。
肃穆瞻云辇，深沉闭绮栊。东郊望幸处，瑞气霭濛濛。"
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕，林外遥山隔翠岚。
"四望非人境，从前洞穴深。潭清蒲远岸，岚积树无阴。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
卖炭翁
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
"半岩开一室，香穟细氛氲。石上漱秋水，月中行夏云。
"渐见风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
萧瑟晓风闻木落，此时何异洞庭秋。"
"杜陵村人不田穑，入谷经谿复缘壁。每至南山草木春，
见说忘情唯有酒，夕阳对酒更伤神。"
"蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
杨花落
"十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾，
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
停桡横水中，举目孤烟外。借问吴溪人，谁家有山卖。
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。
送江陵薛侯入觐序
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
"十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老，
从今便是家山月，试问清光知不知。"
"珠林春寂寂，宝地夜沉沉。玄奥凝神久，禅机入妙深。
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
溪寂钟还度，林昏锡独鸣。朝簪抽未得，此别岂忘情。"
"昨夜忽已过，冰轮始觉亏。孤光犹不定，浮世更堪疑。
荡
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。
肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。
留念同心带，赠远芙蓉簪。抚怀极投漆，感物重黄金。
"此生修道浅，愁见未来身。谁为传真谛，唯应是上人。
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
浣溪沙·庚申除夜
遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。"
风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。"
夹岸凝清素，交枝漾浅沦。味调方荐实，腊近又先春。
寺去人烟远，城连塞雪深。禅馀得新句，堪对上公吟。"
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
今日还珠守，何年执戟郎。且嫌游昼短，莫问积薪长。
兴来吟一篇，吟罢酒一卮。不独适情性，兼用扶衰羸。
清平乐·会昌
"年少共怜含露色，老人偏惜委尘红。
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。"
"何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。
城中听得新经论，却过关东说向人。
养活枯残废退身。"
"遥忆新安旧，扁舟往复还。浅深看水石，来往逐云山。
"帝德方多泽，莓莓井径同。八方甘雨布，四远报年丰。
灵隐寺月夜
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见，开幕贤人并望归。
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
翦渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。"
"泛棹若流萍，桂寒山更青。望云生碧落，看日下沧溟。
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
"石窗紫藓墙，此世此清凉。研露题诗洁，消冰煮茗香。
劚药云根断，眠花石面平。折松开月色，决水放秋声。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约，误回秋水照蹉跎。