译文
有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地(di)追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它(ta)离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起(qi)来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
直到家家户户都生活得富足,
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江(jiang)东故都。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
注释
[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。
6.庞然大物:(虎觉得驴是)巨大的动物。庞然,巨大的样子。然,......的样子。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
11、玄同:默契。
67.与吾业者:与我同行业的人,指“他植者”。其:大概,语气词。类:相似。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
送章德茂大卿使虏:陈亮的友人章森,字德茂,当时是大理少卿,试户部尚书,奉命使金,贺金主完颜雍生辰(万春节),陈亮便写了本词赠别。
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。