译文
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上(shang)临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地(di)关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
我默默地翻检着旧日的物品。
魂魄归来吧!
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖(zu)的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽(ze)及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
记得那年那个夜晚,我与谢娘(niang)在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪(lang),横卧成为白马驿。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
注释
(9)才人:宫中的女官。
⑨俱:都
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
(8)影落:指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代):青黑色。
②浪莽:放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。