渔歌子·荻花秋
芸阁应相望，芳时不可违。"
始觉浮生无住着，顿令心地欲皈依。"
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
韬精殊豹隐，炼骨同蝉蜕。忽去不知谁，偶来宁有契。
当从大夫后，何惜隶人馀。"
"传闻阙下降丝纶，为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首，
馀湿犹沾草，残流尚入溪。今宵有明月，乡思远凄凄。"
远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。
敢忘衔花雀，思同附骥蝇。平生逐鸟雀，何日嗣苍鹰。"
九卿领徐方，七步继陈思。伊昔全盛日，雄豪动京师。
渔歌子·荻花秋拼音解释:
yun ge ying xiang wang .fang shi bu ke wei ..
shi jue fu sheng wu zhu zhuo .dun ling xin di yu gui yi ..
jing pei bian ting qu .shan chuan di mai fen .ping sheng yi bi shou .gan ji zeng fu jun ..
tao jing shu bao yin .lian gu tong chan tui .hu qu bu zhi shui .ou lai ning you qi .
dang cong da fu hou .he xi li ren yu ..
.chuan wen que xia jiang si lun .wei bao guan dong mie lu chen .zhuang zhi yi lian cheng bai shou .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
yuan shui dui gu cheng .chang tian xiang qiao mu .gong men he qing jing .lie ji sen yi su .
gan wang xian hua que .si tong fu ji ying .ping sheng zhu niao que .he ri si cang ying ..
jiu qing ling xu fang .qi bu ji chen si .yi xi quan sheng ri .xiong hao dong jing shi .
译文及注释
译文
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
齐威王八年(nian)，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于(yu)髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得(de)系在冠上的带子(zi)全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装(zhuang)满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆(bai)不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
注释
⑶从教：任凭。
2.不羁之才：有才能但不受羁绊。
29.自信：相信自己。
（7）以其类为招：类，同类。招，招诱，即靶子，自身成为射击的目标。
太师谁撞：应为“太师撞谁”
5.予：我。出佐浔阳：被贬出京，到江州去做司马，辅助治事。浔（xún）阳：指江州。隋设九江郡，唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
赏析
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引(yi yin)起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中，再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句，同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”、“载营魄，抱一能无离。”“一”是道或大全的意思，抱一就是守道。这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理，安性守道。结尾一联，上句的“如”字，应作“知”。《庄子·缮性篇》说：“古之治道者，以恬养知，生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”，就必须恬静无为，任其自然，摒弃(bing qi)知识。而摒(er bing)弃知识，才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”，而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成，人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）。这个方法，就是“缮性”。缮是“治”的意思，治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中，他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界，从此可以去讲究养生之道了。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的(zuo de)一幅仕女图。
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作(shi zuo)者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引(yi yin)起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中，再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句，同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”、“载营魄，抱一能无离。”“一”是道或大全的意思，抱一就是守道。这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理，安性守道。结尾一联，上句的“如”字，应作“知”。《庄子·缮性篇》说：“古之治道者，以恬养知，生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”，就必须恬静无为，任其自然，摒弃(bing qi)知识。而摒(er bing)弃知识，才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”，而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成，人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）。这个方法，就是“缮性”。缮是“治”的意思，治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中，他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界，从此可以去讲究养生之道了。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的(zuo de)一幅仕女图。
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作(shi zuo)者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
创作背景
熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职，被派往杭州任通判。同年十二月，苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。
感事
"高台造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。
寒渚一孤雁，夕阳千万山。扁舟如落叶，此去未知还。"
愿骑单马仗天威，挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子，
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
南徐争赴难，发卒如云屯。倚剑看太白，洗兵临海门。
"彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。
颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。君举良未易，永为后代嗤。"
庭阴残旧雪，柳色带新年。寂寞深村里，唯君相访偏。"
小雅·大田
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。大君包覆载，至德被群生。
"解薜登天朝，去师偶时哲。岂惟山中人，兼负松上月。
谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。"
"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
时许山神请，偶逢洞仙博。救世多慈悲，即心无行作。
新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。
水调歌头·题剑阁
"故人河山秀，独立风神异。人许白眉长，天资青云器。
塞外貔将虎，池中鸳与鸾。词人洞箫赋，公子鵕鸃冠。
"佐理星辰贵，分荣涣汗深。言从大夫后，用答圣人心。
"温室欢初就，兰交托胜因。共听无漏法，兼濯有为尘。
"水国南无畔，扁舟北未期。乡情淮上失，归梦郢中疑。
昔年经此地，微月有佳期。洞口桂花白，岩前春草滋。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅，题诗早晚寄西人。"
诸王若鸾虬，肃穆列藩维。哲兄锡茅土，圣代罗荣滋。
过分水岭
"青阳振蛰初颁历，白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁，
将非富人宠，信以平戎故。从来简帝心，讵得回天步。"
余欲罗浮隐，犹怀明主恩。踌躇紫宫恋，孤负沧洲言。
"好读高僧传，时看辟谷方。鸠形将刻仗，龟壳用支床。
惟昔不自媒，担簦西入秦。攀龙九天上，忝列岁星臣。
清吟可愈疾，携手暂同欢。坠叶和金磬，饥乌鸣露盘。
复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。
倚仗不可料，悲欢岂易寻。相逢成远别，后会何如今。
烛影摇红·芳脸匀红
"吾爱王子晋，得道伊洛滨。金骨既不毁，玉颜长自春。
长瞻西北是归路，独上城楼日几回。"
杜馥熏梅雨，荷香送麦秋。无劳置驿骑，文酒可相求。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。
汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。
"士有不得志，栖栖吴楚间。广陵相遇罢，彭蠡泛舟还。
用材身复起，睹圣眼犹明。离别寒江上，潺湲若有情。"
"张翰黄花句，风流五百年。谁人今继作，夫子世称贤。
夏日三首·其一
"几岁依穷海，颓年惜故阴。剑寒空有气，松老欲无心。
凌滩出极浦，旷若天池通。君阳青嵯峨，开拆混元中。
"山人今不见，山鸟自相从。长啸辞明主，终身卧此峰。
跳波沸峥嵘，深处不可挹。昏为蛟龙怒，清见云雨入。
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
白事廷吏简，闲居文墨亲。高天池阁静，寒菊霜露频。
万方臣妾同瞻望，疑在曾城阿母家。"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
小雅·谷风
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"
秀迹逢皆胜，清芬坐转凉。回看玉樽夕，归路赏前忘。"
"省俗恩将遍，巡方路稍回。寒随汾谷尽，春逐晋郊来。
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠，游女飘飖思解佩。
玉楼春·己卯岁元日
直节岂感激，荒淫乃凄其。颍水有许由，西山有伯夷。
"旧国余归楚，新年子北征。挂帆愁海路，分手恋朋情。
虽有深林何处宿。"
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。
愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。"
霁华静洲渚，暝色连松竹。月出波上时，人归渡头宿。
正殿倚霞壁，千楼标石丛。夜来猿鸟静，钟梵响云中。
马嵬·其二
问之执戟亦先朝，零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露，
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。"
岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营，
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。
礼服正邦祀，刑冠肃王度。三辰明昭代，光启玄元祚。
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
九日寄秦觏
远县分诸郭，孤村起白烟。望云思圣主，披雾隐群贤。
"晴日暖珠箔，夭桃色正新。红粉青镜中，娟娟可怜嚬。
冯公尚戢翼，元子仍跼步。拂衣易为高，沦迹难有趣。
良辅膺休命，微生谬采甄。春馀仍咔鸟，夏近未舒莲。
儒服揖诸将，雄谋吞大荒。金门来见谒，朱绂生辉光。
秩满休闲日，春馀景气和。仙凫能作伴，罗袜共凌波。
"庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。
"理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。