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惜春词

明代 / 罗家伦

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
君但遨游我寂寞。"
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"


惜春词拼音解释:

you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
jun dan ao you wo ji mo ..
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
.lin shui deng shan xing zi qi .jin sha dun shang zui duo shi .sui yun fa bai gu feng hao .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
zhen zhong jing men zheng cong shi .shi nian tong shou jing sheng en ..
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
.fu zhong zi qing yuan .liu yue gao wu jian .liao liang fan ya se .xiao yao kou xuan guan .
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..

译文及注释

译文
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到(dao)伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见(jian)柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的(de)桃花追逐流水而去。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书(shu),把一怀芳心暗暗倾诉。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以(yi)赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具(ju),只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方(fang)多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。

注释
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
县丞︰县令之佐,属吏之长。
⑵粟:泛指谷类。
⑹明朝(zhāo):明日早晨。
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
①定王:周定王。单(shàn)襄公:名朝,定王的卿士。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。

赏析

  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息(ping xi)。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志(wei zhi)·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  前二句,“气亦粗(cu)”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可(yue ke)见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

罗家伦( 明代 )

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简 介

罗家伦 罗家伦(1897—1969),字志希,笔名毅。浙江绍兴柯桥镇江头人。他是“五四运动”的学生领袖和命名者,中国近代着名的教育家、思想家和社会活动家。五四运动中,亲笔起草了唯一的印刷传单《北京学界全体宣言》,提出了“外争国权,内除国贼”的口号。院副院长、国史馆馆长等职。1969年12月25日在台湾病故。终年72岁。

送别诗 / 郎几

"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
甘泉多竹花,明年待君食。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"


九歌·大司命 / 周应遇

如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。


醒心亭记 / 陈协

"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
桑条韦也,女时韦也乐。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 张谓

"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。


太常引·钱齐参议归山东 / 陈直卿

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,


庆东原·暖日宜乘轿 / 释守珣

"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。


醉桃源·元日 / 蓝鼎元

"路入松声远更奇,山光水色共参差。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
障车儿郎且须缩。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。


淡黄柳·咏柳 / 卓梦华

白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
更人莫报夜,禅阁本无关。"


秋兴八首·其一 / 舒清国

日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。


忆秦娥·箫声咽 / 周芝田

况复清夙心,萧然叶真契。"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。