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国风·郑风·羔裘

魏晋 / 李石

岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
徙倚前看看不足。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,


国风·郑风·羔裘拼音解释:

yue xue dang chan ming .song sheng ru zhou han .geng yin wen zi wai .duo ba shi shu kan ..
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
.luo ri du gui ke .kong shan pi ma si .xiao tiao gu guan wai .qi lu geng dong xi .
yi yan rui xie .zhao su wei lai .hui ming xing mie ..hu shu yi .
.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
xi yi qian kan kan bu zu ..
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
.jiu zhi xin ti xiao fu kan .gong fu guo shen zhuo lang gan .yao zhong qiu jian huang ya yi .

译文及注释

译文
所(suo)用的都像猛鹰飞腾(teng),破敌比射箭的速度还要快。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了(liao),又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺(chi)三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
灌木丛生,好似缠(chan)绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
其一
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己(ji)的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。

万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。

注释
364、麾(huī):指挥。
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
⑧诏:皇帝的诏令。
⑵紫禁:犹言皇宫,皇帝所居之处。谢庄《宋孝武宣贵妃诔》:“收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”李延济注:“紫禁,即紫宫,天子所居也。”
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
(6)繁丝:指柳丝的繁茂。这两句里的“柳丝”和“春山”,都暗喻女子的眉毛。
明年:第二年。
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。

赏析

  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之(se zhi)娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法(fa)则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人(qian ren)对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现(zai xian)实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首(zheng shou)诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出(hua chu)淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣(neng xin)赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

李石( 魏晋 )

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简 介

李石 李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。

送石处士序 / 太叔森

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"


昼眠呈梦锡 / 费莫含蕊

自从无力休行道,且作头陀不系身。"
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。


精卫填海 / 梁丘灵松

既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。


贺新郎·纤夫词 / 衣甲辰

可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
况复清夙心,萧然叶真契。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 茹琬

"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
狂花不相似,还共凌冬发。"


宿云际寺 / 乐正卯

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 富察清波

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 有谊

十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。


雨不绝 / 完颜爱巧

"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
歌尽路长意不足。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 信海亦

令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。