首页 古诗词 寻陆鸿渐不遇

寻陆鸿渐不遇

未知 / 区仕衡

"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。


寻陆鸿渐不遇拼音解释:

.xia ma er lin si .xiao ran jin qing ce .chao wei gong fu li .mu zuo ling shan ke .
.pian pian ping jian yu .zhong you zui lao fu .xi shang zhan shi juan .gan tou xuan jiu hu .
quan jun huan que si kong zhuo .mo qian ya can bang zi cheng ..
hao shi lao shen xiao ri chu .shui neng qi ma bang ren jia ..
cao he men wu jing .yan xiao zeng you chen .you fang zhi jiu sheng .pin shi jue qian shen .
jian jue xiang yuan yi .shen zhi tu chan shu .yi yin yu chao zha .man tai xiao sui xu .
cong shu bai ye ji .jin cu zhong tai ju .pi ruan dian tou qun .ling long he huan ku .
.shang qin wo shi long zhong he .chen jian jun wei quan xia long .
xi shi yan se jin he zai .dan kan chun feng bai cao tou ..
feng yu xiao tiao gui shen qi .yi dan ji ba you yi dan .zhu chuang ye jing feng shan shan .
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
.shen bi zhu jian fei .jing sao song xia di .du xiao wan feng qian .he ren zhi ci yi .

译文及注释

译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚(hou)。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家(jia)都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓(cang)猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
魂啊不要去西方!
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊(ao)恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范(fan)增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙(que)编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。

注释
(66)被八创:荆轲受了八处剑伤。被,受。创,伤。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
以:把。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
(38)骛: 驱驰。
⑵丹阳:地名,今江苏丹阳县。述古:杭州知州陈襄,字述古。
⑤ 情知:深知,明知。
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。

赏析

  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者(zuo zhe)吊古的情绪。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感(de gan)情。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这(mao zhe)方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  这首诗全(shi quan)篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

区仕衡( 未知 )

收录诗词 (5294)
简 介

区仕衡 (1217—1277)广州南海人,字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略,以天下为己任。尝上书论贾似道误国,又陈恢复之策,皆不为用。归而讲学九峰书院,人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。

江楼夕望招客 / 慈和

滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。


七绝·五云山 / 陈廷桂

及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"


高祖功臣侯者年表 / 陈三立

笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 达麟图

悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。


清明日宴梅道士房 / 罗应耳

洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。


送友游吴越 / 张觷

"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"


菩萨蛮·寄女伴 / 李勖

上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 三朵花

因知康乐作,不独在章句。"
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"


三台·清明应制 / 俞允若

南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。


望江南·天上月 / 李因

旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"