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单子知陈必亡

金朝 / 释智尧

草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,


单子知陈必亡拼音解释:

cao zou cai pian wei .jia mou shi zui qin .ta yin xu ru jie .li wei mu sheng chen .
xie yue zhao fang xin shui jue .xi feng ban ye he lai sheng ..
.xing lin wei yu ji .zhuo zhuo man yao hua .zuo ye qi xian zhi .zhong yuan jing wei xie .
qiao su ze wei qie .gua li si ke wei .bu gu rong guan zun .mei chen feng mu li .
jin ri fang zhi ming .qian shen zi jue fei .bu neng you sui ji .wu xian gu shan wei ..
jiu bao xin feng jing .qin ying di xia xie .duo wen zhi you ke .bu si zai tian ya ..
.yun kai yuan shui bang qiu tian .sha an pu fan ge ye yan .
.xian sheng gui you chu .yu bie xiao wu yan .lv shui dao shan kou .qing lin lian dong men .
gong wen qi shou chong .xian li liang cheng huan .an ma bing fen di .zheng ying lu yu pan ..
hu wen dou jiu chu jue jue .ri mu fu yun gu li bie .ba yuan jiu jiu xia quan yan .
jin ren xi ren gong chang tan .si qi xiang cui jie hui huan .ming yue jiao jiao ru hua chi .
feng zhong he chu he .shi shang ji nian song .wei bao yan xia dao .ren jian gong bu rong ..
yun huo bei qian shi huang shu .sha wei chang qiang fa jian xi .zhu gan cao jue she liu gui .
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .
shi zhe ying xu fang lian li .fu zhong wei you fan gong cao ..
er shi nian lai tian xia bing .dao chu bu zeng wu ci sheng .luo yang mo .chang an lu .
sheng ming heng ya bao can jun .ban wei bu guo yang zhi ji .er lai qi shi sui wu ji .

译文及注释

译文
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一(yi)群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来(lai)枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天(tian)比一天出名。我后来渐渐长大(da),也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随(sui)的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面(mian)对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
详细地表述了自己的苦衷。
人世间的事情,如同流水(shui)东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
使秦中百姓遭害惨重。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞(sai)于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。

注释
⑺《国语》:“歌钟二肆。”韦昭注:“歌钟,歌时所奏。”
小屏山色远:此系描绘眺望之景,谓远山仿佛是小小的屏风。亦可解做小屏风上绘有远山之画图。温庭筠《春日》:“屏上吴山远,楼中朔管悲。”
9.夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉节,为府署所在,故称。
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。
③断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
48、玳瑁(dài mào):一种同龟相似的爬行动物,甲壳可制装饰品。
(55)万乘:周制天子可拥有兵车万乘,后以喻称帝王。
112、异道:不同的道路。

赏析

  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由(zhong you)于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发(neng fa)。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗(quan shi)的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动(sheng dong)地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫(bei mo)停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

释智尧( 金朝 )

收录诗词 (5971)
简 介

释智尧 释智尧,住潭州三角寺。为南岳下十四世,泐潭文准禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

遐方怨·凭绣槛 / 宋之韩

相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。


张佐治遇蛙 / 王琛

"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"


述国亡诗 / 郭翰

吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 释秘演

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"


出其东门 / 陈希鲁

山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 燮元圃

汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。


清平调·其一 / 郑玄抚

"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"


阳关曲·中秋月 / 黄恩彤

"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。


渔家傲·和门人祝寿 / 弓嗣初

澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
"午夜更漏里,九重霄汉间。月华云阙迥,秋色凤池闲。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。


渔家傲·秋思 / 张随

罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
万古难为情。"
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。