译文
已不知不觉地快要到清明。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪(lei),追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
无边无际的树木萧萧地飘(piao)下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好(hao)像忘了饥渴。
送来一阵细碎鸟鸣。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上(shang)送向田间。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
灌木丛生,好似(si)缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
脚(jiao)穿麻鞋,此日登台望旧京。
注释
8.无据:不知何故。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
④阑(lán):横格栅门。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
污下:低下。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”