忆少年·年时酒伴
千年管钥谁熔范，只自先天造化炉。"
越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风。"
几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。
影乱晨飙急，香多夜雨晴。似将千万恨，西北为卿卿。"
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。闻流宁叹咤，待俗不亲疏。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵，金榜谁知忝后先。
"驴骏胜羸马，东川路匪赊。一缄论贾谊，三蜀寄严家。
嵩海每可诣，长途追再穷。原倾肺肠事，尽入焦梧桐。"
莫道只陪金马贵，相期更在凤凰池。"
古来晚达人何限，莫笑空枝犹望苏。"
忆少年·年时酒伴拼音解释:
qian nian guan yue shui rong fan .zhi zi xian tian zao hua lu ..
yue ren wei bi zhi yu shun .yi zou xun xian wan gu feng ..
ji tiao hei liang ye .shu qiong si yin bi .luo ri kong guan zhong .gui xin yuan shan bi .
ying luan chen biao ji .xiang duo ye yu qing .si jiang qian wan hen .xi bei wei qing qing ..
shi jiu kuang xian ruan .zhi fei wan xiao qu .wen liu ning tan zha .dai su bu qin shu .
liang si ying gu yi san nian .peng shan jie mei cheng rong gui .jin bang shui zhi tian hou xian .
.lv jun sheng lei ma .dong chuan lu fei she .yi jian lun jia yi .san shu ji yan jia .
song hai mei ke yi .chang tu zhui zai qiong .yuan qing fei chang shi .jin ru jiao wu tong ..
mo dao zhi pei jin ma gui .xiang qi geng zai feng huang chi ..
gu lai wan da ren he xian .mo xiao kong zhi you wang su ..
译文及注释
译文
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气(qi)的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可(ke)以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种(zhong)文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方(fang)需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水(shui)飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配(pei)合声腔。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画廊里，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花(hua)，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
清美的风彩了然在眼，太阳也笑开了颜。
注释
23.并起：一同起兵叛乱。
15千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。
飘零：飘落零散。旧游：昔日之游。
⑦平乐：洛阳西门外的一座楼观。
2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
赏析
中间四句既写花期(hua qi)不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句(quan ju)说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作，寄托了深沉的政治感慨，这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说，是一大发展。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受(li shou)到触动，引发了他潜藏于心中的(zhong de)归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
从整首诗看，呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂，读者不必看到居住其中的人，而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比(ju bi)邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了一个“自献自为酬”的场(de chang)面。两个“自”字，把他那种自斟自饮，自得其乐，独往独来，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作，寄托了深沉的政治感慨，这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说，是一大发展。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受(li shou)到触动，引发了他潜藏于心中的(zhong de)归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
从整首诗看，呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂，读者不必看到居住其中的人，而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比(ju bi)邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了一个“自献自为酬”的场(de chang)面。两个“自”字，把他那种自斟自饮，自得其乐，独往独来，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
创作背景
1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
林枝桥( 南北朝 )
收录诗词 (5257) 首
简 介
林枝桥 林枝桥，字阳仲。新会人。明神宗万历四十四年（一六一六）进士。初授当涂令，征授礼部主事，改吏部，历员外郎、郎中。以忤魏忠贤，与李邦华、周宗建、周顺昌、李日宣同日夺职。崇祯初，诏复官。出为湖广参议，进福建副使，以事谪官。起贵州参政，进按察使。寻以忧归，卒于家。有《白鹤山房集》。清道光《新会县志》卷九有传。
南歌子·云鬓裁新绿
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
秋期又涉潼关路，不得年年向此居。"
"家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
瞻相赵女休相拽，不及人前诈摆头。"
潮落九疑迥，雨连三峡昏。同来不同去，迢递更伤魂。"
昔年尝聚盗，此日颇分兵。猜贰谁先致，三朝事始平。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
赠别从甥高五
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河，鸾咽鹤唳飘飖歌。
留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。"
独对一尊风雨夜，不知家有早朝人。"
"忆奉莲花座，兼闻贝叶经。岩光分蜡屐，涧响入铜瓶。
日长嫌辇重，风暖觉衣轻。薄暮香尘起，长杨落照明。"
夜饮一壶。杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。
溪上禅关水木间，水南山色与僧闲。
"索莫对孤灯，阴云积几层。自嗟怜十上，谁肯待三征。
春词
叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。"
树色轻含御水秋。小榼提携终永日，半斑容鬓漫生愁。
私归人暂适，扶杖绕西林。风急柳溪响，露寒莎径深。
弱柳千条露，衰荷一面风。壶关有狂孽，速继老生功。"
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
已向为霖报消息，颍川征诏是前期。"
"碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
临江仙·孤雁
政声长与江声在，自到津楼日夜闻。"
胡沙望尽汉宫远，月落天山闻一声。"
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。
岂是琐才能祀事，洪农太守主张来。"
溢目看风景，清怀啸月华。焰樵烹紫笋，腰簟憩乌纱。
迥汉衔天阙，遥泉响御沟。坐看凉月上，为子一淹留。"
论诗三十首·其六
"论文期雨夜，饮酒及芳晨。坐叹百花发，潜惊双鬓新。
濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
"人皆闻蟋蟀，我独恨蹉跎。白发无心镊，青山去意多。
人间应免别离愁。苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
莫向尊前更惆怅，古来投笔尽封侯。"
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
承宫樵薪苦学
清晨洁蔬茗，延请良有以。一落喧哗竞，栖心愿依止。
霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。"
鹤盖趋平乐，鸡人下建章。龙髯悲满眼，螭首泪沾裳。
道引图看足，参同注解精。休粮一拟问，窗草俟回程。"
"尽日行方到，何年独此林。客归惟鹤伴，人少似师心。
丹陛犹敷奏，彤庭欻战争。临危对卢植，始悔用庞萌。
足踏圣人路，貌端禅士形。我曾接夜谈，似听讲一经。
"莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
如何节候变容发，明镜一看愁异常。"
"几岁阻干戈，今朝劝酒歌。羡君无白发，走马过黄河。
"修修复雭雭，黄叶此时飞。隐几客吟断，邻房僧话稀。
花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。"
火树枝柯密，烛龙鳞甲张。穷愁读书者，应得假馀光。"
俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。"
"桂树绿层层，风微烟露凝。檐楹衔落月，帏幌映残灯。
"玉辇西归已至今，古原风景自沈沈。御沟流水长芳草，
项羽本纪赞
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫，欲乘春月访松关。
"朱槛烟霜夜坐劳，美人南国旧同袍。
"水槛桐庐馆，归舟系石根。笛吹孤戍月，犬吠隔溪村。
清如南薰丝，韵若黄钟吼。喜于风骚地，忽见陶谢手。
深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。"
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
华表翘风未可期，变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损，
丹梯愿逐真人上，日夕归心白发催。"
长命女·春日宴
"朝言云梦暮南巡，已为功名少退身。
烟深扬子宅，云断越王台。自有孤舟兴，何妨更一来。"
"戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖，
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。"
"谿长山几重，十里万株松。秋日下丹槛，暮云归碧峰。
湖波晴见雁，槐驿晚无蝉。莫纵经时住，东南书信偏。"
世路变陵谷，时情验友朋。达生书一卷，名利付春冰。"
人月圆·宴北人张侍御家有感
"五十年天子，离宫仰峻墙。登封时正泰，御宇日何长。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别，珠玑无价竟难酬。
"岂无故乡路，路远未成归。关内相知少，海边来信稀。
酒飞鹦鹉重，歌送鹧鸪愁。惆怅三年客，难期此处游。"
"晚促离筵醉玉缸，伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕，
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐，酒阑犹候妾歌终。
幸今遇太平，令节称羽觞。谁知曲江曲，岁岁栖鸾凰。"
"促织灯下吟，灯光冷于水。乡魂坐中去，倚壁身如死。