渡青草湖
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。"
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
今日已从愁里去，明年更莫共愁来。"
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
"夜香闻偈后，岑寂掩双扉。照竹灯和雪，穿云月到衣。
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
君今若问采芝路，踏水踏云攀杳冥。"
渡青草湖拼音解释:
.zhu wu lin jiang an .qing xiao xing zi chang .ye shen qing bei dou .ye luo ying heng tang .
zhong you yao ji si ming yue .xi jian dong ting qiu jing kai .shui hua bai li pan gong lai .
an jian yi shen li .qian tian man bin si .mo chou hua xiao lao .hua zi ji duo shi ..
ye zhi chen zi he zuo shi .zi gu rong hua shui ke bao ..
jin ri yi cong chou li qu .ming nian geng mo gong chou lai ..
qi yu bian bei chun shou shi .bu zuo xian you ji zui mian ..
.ye xiang wen ji hou .cen ji yan shuang fei .zhao zhu deng he xue .chuan yun yue dao yi .
xiang yue qing lun jia .ying feng zhong ren tiao .bu kan wen bie yin .cang hai hen bo tao ..
huan ru jiu xiao cheng hang xie .xi lan sheng chu he gui song ..
jun jin ruo wen cai zhi lu .ta shui ta yun pan yao ming ..
译文及注释
译文
千古功名仍在，但生前却是寂寞不(bu)幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞(wu)轻盈。
乘船远行，路过荆门(men)一带，来到楚国故地。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒(jiu)。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。
没有人知道道士的去向，
和我一起携手同(tong)游的好友中，有些已先飞黄腾达了。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
山峦沟壑清净(jing)秀美要尽情地赏玩。
注释
（8）劳结：因忧思而生的郁结。
（18）胜概：美好的生活状况。胜，美好的。概，状况，此指生活状况。
（60）见：被。
⑴阿房（旧读ēpáng）：公元前212年，秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步，南北五十丈；上可以坐万人，下可以建五丈旗；周驰为阁道，自殿下直抵南山”（《史记·秦始皇本纪》）。但实际上没有全部完工。全句大意是说，当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞，尽情享乐。
索靖：晋朝著名书法家
⑵万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载：班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
赏析
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流(liu)”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
《马说》的第一句是大前提：“世有(shi you)伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是(que shi)发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早(yi zao)已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐(you le)趣。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟(yin)《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇，不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌，而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
《马说》的第一句是大前提：“世有(shi you)伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是(que shi)发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早(yi zao)已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐(you le)趣。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟(yin)《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇，不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌，而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
创作背景
自汉代以来， 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材，但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，议论新警，一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。
梦江南·兰烬落
"垂拱开成化，愔愔雅乐全。千官方就日，四海忽无天。
"何人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
遇酒即沽逢树歇，七年此地作闲人。"
"士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。
欢情听鸟语，笑眼对花开。若拟华筵贺，当期醉百杯。"
花阑莺亦懒，不语似含情。何言百啭舌，唯馀一两声。
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。可怜刘校尉，曾讼石中书。
更漏子·雪藏梅
"剑阁门西第一峰，道陵成道有高踪。
山寺秋时后，僧家夏满时。清凉多古迹，几处有新诗。
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
"故国知何处，西风已度关。归人值落叶，远路入寒山。
达哉达哉白乐天。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
"闲卧襟情远，西风菊渐芳。虚窗通晓景，珍簟卷秋光。
秋日田园杂兴
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
周鼎列瓶罂，荆璧横抛摋。力尽不可取，忽忽狂歌发。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
在掌光逾澈，当轩质自轻。良辰方可致，由此表精诚。"
幽深红叶寺，清净白毫僧。古殿长鸣磬，低头礼昼灯。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
忆秦娥·梅谢了
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒，流年多病倦登楼。
仍嫌众里娇行疾，傍镫深藏白玉鞭。
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
"闲园清气满，新兴日堪追。隔水蝉鸣后，当檐雁过时。
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
春风堪赏还堪恨，才见开花又落花。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，
仲春郊外
须知所甚卑，勿谓天之高。"
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
稿蓐无一枝，冷气两悬悬。穷荒夷教卑，骨肉病弃捐。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
高是连幽树，穷应到曲池。纱巾灵寿杖，行乐复相宜。"
谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。"
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
"始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，
三绝句
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
那将逝者比流水，流水东流逢上潮。"
今日一杯成远别，烟波眇眇恨重重。"
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物，
乱蝶枝开影，繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞，布泽荷天心。"
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
满江红·登黄鹤楼有感
"欲出乡关行步迟，此生无复却回时。
"大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
潭静鱼惊水，天晴鹤唳风。悲君还姓傅，独不梦高宗。"
满郭是春光，街衢土亦香。竹风轻履舄，花露腻衣裳。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老，直致樱桃树已枯。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
走笔还诗债，抽衣当药钱。支分闲事了，爬背向阳眠。"
去者日以疏
"寒色苍苍老柏风，石苔清滑露光融。
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
"远戎兵压境，迁客泪横襟。烽堠惊秦塞，囚居困越吟。
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
开经犹在松阴里，读到南华第几篇。"
"物华春意尚迟回，赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得，
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
鹤冲天·黄金榜上
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
"秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。
"数日自穿凿，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
已作亭下别，未忘灯下情。吟多欲就枕，更漏转分明。
炀帝陵边草木深，汴河流水空归海。古今悠悠人自别，
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
褊地难层土，因厓遂削成。浅深岚嶂色，尽向此中呈。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。
东海有勇妇
"欲种数茎苇，出门来往频。近陂收本土，选地问幽人。
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
花到蔷薇明艳绝，燕支颗破麦风秋。
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
今朝谁料三千里，忽得刘京一纸书。"