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春怨 / 伊州歌

五代 / 张祥鸢

松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
君独南游去,云山蜀路深。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"


春怨 / 伊州歌拼音解释:

song yu piao teng mao .jiang feng tou ge yi .liu di xing bu yan .sha ruan xu fei fei ..
.xue ya ni mai wei si shen .mei lao cun wen kui jiao qin .fu ping piao bo san qian li .
lao yu wo zhe duo qiong jian .she shi shen cun han qie ji .shao yu wo zhe ban wei tu .
ta shi hua chu lu shan zhang .bian shi xiang lu feng shang ren ..
dong jiao ta qing cao .nan yuan pan zi jing .feng chai hai liu yan .lu zhui mu lan ying .
.chang tu fa yi jiu .qian guan xing wei zhi .ti juan mu yi hun .ke ran sui cheng shui .
qian lian dui chi zhu .you ji ru seng yuan .fu guan you yu qun .yang shu fu yun pian .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
meng jian san ling shou .ai yan qi yue qi .qin yuan chou wang yuan .gong zhang ku xing chi .
.cui hua huang wu wei dong xun .bi luo qing song fu da chen .di cheng gao qing duo shui zhu .
jun du nan you qu .yun shan shu lu shen ..
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
xie lai zhu men jia .mai yu bai mian lang .yu jun dan fei ma .ke shi zhao di guang .
.jin nian han shi yue wu guang .ye se cai qin yi shang chuang .
.quan jun yi zhan jun mo ci .quan jun liang zhan jun mo yi .quan jun san zhan jun shi zhi .
shi fei yi yi guan .shen shi jiao xiang wang .ruo wen ci he xu .ci shi wu he xiang ..

译文及注释

译文
心中烦躁(zao)抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影(ying)。随意地试穿春妆,就想(xiang)起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨(yuan)近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓(bin)秋霜,让我不敢对镜照影。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
万里原野(ye)弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

注释
⑹公门:国家机关。期:期限。
双翔:成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
(09)“对床夜雨”句,傅本注:“子由幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将宦游四方,子由尝读韦苏州诗,有‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。”苏轼始为凤翔签判时,与子由别于郑州西门外,马上赋诗一首,有‘寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。’之语。“孤负”二句:追念过去兄弟一起生活——对床而卧,夜听雨声的情景,并叹息当时相约退隐之语未能实现。林下,山林家园之中,指退隐之处。
羁思(sì):客居他乡的思绪。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。

赏析

  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳(yuan liu)变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚(gang gang)迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求(zhui qiu)佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦(dan dan):“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不(dao bu)可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  这首诗正以如(yi ru)此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生(ta sheng)平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

张祥鸢( 五代 )

收录诗词 (1368)
简 介

张祥鸢 (1520—?)镇江府金坛人,字道卿,别号虚斋。嘉靖三十八年进士,官至云南知府。有《华阳洞稿》。

泊樵舍 / 欧阳小江

阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"


凉州词三首 / 子车芸姝

檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。


咏贺兰山 / 喻风

明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 澹台著雍

私唤我作何如人。"
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。


赠羊长史·并序 / 笔嫦娥

脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 郭庚子

"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"


送征衣·过韶阳 / 肇丙辰

上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。


南柯子·怅望梅花驿 / 所单阏

别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 西清一

"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。


拟行路难·其六 / 夹谷誉馨

疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
不如归山下,如法种春田。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,