译文
爪(zhǎo) 牙
你曾经就任西畿县县令,三年下来,马(ma)不生膘。为偿还高筑的(de)债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归(gui)。现在冒着边关风雪远游(you)朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙(sha)的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
妇女温柔又娇媚,
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮(mu)之(zhi)年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
注释
(16)匪:同“非”,不是。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。
(6)谁会成生此意:谁会理解我的这片心意。会,理解。成生,作者自称。作者原名成德,后避太子讳改性德。
⑤“流水”句,从李煜“流水落花春去也,天上人间”句化来,此处指女子去远,无处寻觅。
倩:请托。读音qìng
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
朱尘:红色的尘霭。