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后出塞五首

南北朝 / 蒲道源

"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。


后出塞五首拼音解释:

.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
.zhu meng zeng wu si quan ning .xian zang ku meng bei shang qing .
ming zhi mao sheng wu men xia .jia tong gu li liu jie zhong ...lv she yan huai ..
mei hua xue gong xia .wen ..xiang he .bai fa pei guan yan .hong qi ying li ge ..
ping jun xi kan hong er mao .zui cheng yan zhuang dai xiao zhong .
.bo ji lu zhong mi .nan yuan qie guan qi .gan yan tao su tai .zi shi le you qi .
xi shan bu bi jiang qian mai .ying de lai lai qu qu kan ..
gu liu san yue shi jiao kai .ya zhi jin rui xiang ru pu .zhu duo tan xin qiao sheng cai .
.jiao li huo zao wei he ru .wen shuo shao chuan yi xia che .wa ke shang xie jing kou jiu .
yi zhi xian gui ru pan de .zhi ci shan qian shi lao qi ..
zui yi mei zhang xiao .ge yan zhu zhi qiu .wang que huai xiang lei .jing jiang shui gong liu ..
zheng tu an gan geng qian yan .mao ru zhong wei shi shi ran .zhong guo que ying cun ku li .
jin wo man tou he zu bei .jiu zhuan ling dan na sheng jiu .wu yin qing le wei ru shi .
.li zhan yan ran bei .gong gao jian you wei .wen ming wai guo ju .qing ming gu ren xi .

译文及注释

译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金(jin)黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外(wai),桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到(dao)处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战(zhan)报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看(kan)来最是美丽。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。

注释
(43)《大夏》:夏禹的乐舞。
天常:天之常道。“乱天常”,犹言悖天理。
⑹把:持,握。幺弦:琵琶的第四弦,各弦中最细,故称。亦泛指短弦、小弦。
(3)耿介:光明正直。
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。
⑺殷勤:劳驾,有劳。

赏析

  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是(bu shi)南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳(liu)》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽(zhi li),而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三(xia san)巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关(xiang guan)的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

蒲道源( 南北朝 )

收录诗词 (4241)
简 介

蒲道源 蒲道源(1260~1336),元代散曲家,诗人,字得之,号顺斋。世居眉州青神县(今属四川省),后徙居兴元南郑(今属陕西省)。初为郡学正,皇庆二年(一三一三)征为翰林编修,进应奉,迁国子博士,延祐七年(一三二〇)辞归。年七十被召为陕西儒学提举,不赴。着有《闲居丛稿》。他所着的《闲居丛稿》,平实显易,有承平之风。

夕次盱眙县 / 姚广孝

"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"


馆娃宫怀古 / 赵崡

黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"


/ 邓克中

沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


山鬼谣·问何年 / 郁永河

好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。


将仲子 / 钱林

锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
见《泉州志》)
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"


浣溪沙·端午 / 钱湘

"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 李勖

虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)


南柯子·怅望梅花驿 / 李良年

"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"


早兴 / 许玑

"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。


永州韦使君新堂记 / 吕采芙

莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"