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霜天晓角·题采石蛾眉亭

两汉 / 黄恩彤

此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。


霜天晓角·题采石蛾眉亭拼音解释:

ci di he shi you .chang jiang zi gu liu .pin sui gong fu bu .nan ke ji xu zhou ..
shen wu jian shui yong yue xue bian hua wei long .shi wo bu de er zhi fu chi .
zhi zi bing gao jie .gong wen huan shou zhen .su shu cun yin jin .liu shui yuan qing xin .
.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
yi jing qi wu nei .yong gua cu ci hen .zhi shi cai zi zhi .fang ge bi rong xuan .
hao ling po you qian xian feng .piao ran shi wei yi lao weng .shi nian yan jian jing qi hong .
di sheng xin xiang zhi .cai diao ling yun xiao .fu shi xi zao hua .ru mu sheng feng biao .
jing wei chuan ming xing .fei dong cui pi li .tao xie bu zhi wu .feng sao gong tui ji .
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .
.wu wen tian zi zhi ma zou qian li .jin zhi hua tu wu nai shi .
qiu xue chun reng xia .chao feng ye bu xiu .ke zhi nian si shi .you zi wei feng hou ..
cui hua yong ying yue .chi hu dan chai lang .zhua ya yi bu zhong .hu bing geng lu liang .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
.lao bing wu shan li .ji liu chu ke zhong .yao can ta ri guo .hua fa qu nian cong .

译文及注释

译文
以美丽著称的山(shan)鸡,见了它也羞得不敢走(zou)近水边映照自己的华美的羽(yu)毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺(ting)出了木槿篱笆。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
  从前有个愚(yu)蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
溪水经过小桥后不再流回,
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。

注释
[6]”重关”句:谓广陵城为重重叠叠的江河关口所遮蔽。奥:隐蔽深邃之地。
(5)函:包含。晏温:晴天的暖气。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
闻:听到。

赏析

  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨(xie yu)而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上(shang)遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三(san)百年的“诚斋体”。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一(you yi)点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  宋玉(song yu)的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势(shui shi)而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

黄恩彤( 两汉 )

收录诗词 (7386)
简 介

黄恩彤 (1801—1883)清山东宁阳人,字石琴。道光六年进士,授刑部主事。鸦片战争间,从赴广东签订中英《五口通商章程》。擢广东巡抚。坐广州人民反入城斗争事褫职。咸丰间,在籍办团练,御捻军。有《知止堂集》。

春日归山寄孟浩然 / 伏忆翠

翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,


巫山高 / 邹甲申

"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。


国风·召南·鹊巢 / 全戊午

胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"


君子阳阳 / 邬酉

"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。


流莺 / 胥应艳

仰看云中雁,禽鸟亦有行。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。


送温处士赴河阳军序 / 秋靖蕊

云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。


塞下曲·其一 / 刚裕森

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
复值凉风时,苍茫夏云变。"
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。


九歌·国殇 / 勇单阏

田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。


蜀中九日 / 九日登高 / 诸葛沛柔

读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。


绝句漫兴九首·其九 / 太史胜平

明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。