首页 古诗词 五日观妓

五日观妓

近现代 / 屈原

村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"


五日观妓拼音解释:

cun zhong si shi ji .sha jin ji yu tun .zhu ren bu kan ming .ji liao zeng yu fan .
.zao yu sheng ming chao .yan xing deng jiu xiao .wen qing fu wu zhong .jiu bi gai kuan rao .
yu yi jin bo chou .ju shi chang bChan .nian dang wei wo qu .xue shuang ke yi can .
qing chan bu lai ming .an de xun yu guo .chang e qian si chong .meng mi cheng wang luo .
du gui meng hong .yue zhi ye e .yu wo shan xiang .chan xiang jiang gu .feng huang ying zou .
.yi xi wu wang zheng ba ri .ge zhong man di shang gao tai .
ao ran bu xie yi .yuan qi zhu gan ge .wang wang you bu gui .dong zhong guan bo yi .
guo yu jing gui ce .dang wu jue lun ting .shu si chi xia jin .zhui huan qing piao ping .
he chu shen chun hao .chun shen da zhen jia .qian jing guang zhao ri .hou qi cu cheng hua .
.zi zhang tian shu jian ke xi .zong yin xiu mu suo shuang fei .
fen wu ben gu jian .shi ye zai feng ye .jiu liu zong zhi gui .bai shi pang jun zhi .
.qiu tang lei bing qi .guan shu feng yu chao .zhu ying leng shu se .yu ye an piao xiao .
.jun si ying shang yin gui qu .gu zi yu nan zhi jun zhang .ye shu an bian liu hua ge .
huang jia gan zhi dao .sheng zuo zi tian xi .jin que chuan ben zhi .yu han liu bao li .
lu wei mai keng jing .kang zhuang lei jian leng .gong qing gong xi qu .mo qian yu shan beng .
li xiao qing du yue .feng you zi dian chun .gou pi fen bu wu .jiao rui feng jun qin .
chuang gai jin sui gui .gong jing hui jian zhao .qi ru cao xuan ke .kong yu jiu liao liao ..
qu wei da xia dong .bi yin hou yu gong .bu ken zuo xing wu .ju zai chen tu zhong ..
wei xi jing ying chu .bang jun shi wang zuo .jian lin qian shen ci .mai di fei jia huo .
yan yang juan fang ru .gu bu ai xin yin .mou chun wei ji jing .xia chu ju jian qin ..

译文及注释

译文
斜月慢慢下沉,藏在海雾里(li),碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛(sheng)大的筵席,千万不要来迟。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
天(tian)山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士(shi)吹起笛曲《行路难》。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语(yu)把我污蔑。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
只能站立片刻,交待你重要的话。
不度量凿眼就削正榫头(tou),前代的贤人正因此遭殃。”
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
石头城
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。

注释
⑶巴水:指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字,故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地,故此段长江常称巴水。
⑽曹刘:指曹操与刘备。
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
益治:更加研究。
41.窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。

赏析

  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了(shi liao)这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布(mi bu),溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  对比一下陶潜(tao qian)初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知(bi zhi)其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要(shuo yao)以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

屈原( 近现代 )

收录诗词 (3698)
简 介

屈原 屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

归国遥·金翡翠 / 吴雯华

赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,


义士赵良 / 吴芳

"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。


和董传留别 / 陈寿

汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。


独望 / 那天章

简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
"边烽寂寂尽收兵,宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地,
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,


柳花词三首 / 江宏文

晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


葬花吟 / 汤仲友

"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
绿蝉秀黛重拂梳。"
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。


摘星楼九日登临 / 袁思永

"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。


九歌 / 卫富益

屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 田种玉

张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。


木兰花慢·滁州送范倅 / 张栻

幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
丈夫意有在,女子乃多怨。