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咏萤

清代 / 胡式钰

众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。


咏萤拼音解释:

zhong shui xuan yan lai .qun feng bao chen lou .yin jun ji nan wang .zeng xiang ci zhong you ..
dong gui zi you gu shan yue .hua luo shi chuang tai xian ping ..
suo jie bai shou bo xi sou .yi xia yu zhou geng bu gui ..
.gu jian fu piao ling .tian ya ruo duo ying .dong feng chui gu ji .nuan ri ji qing ming .
zhi zi jiao jia xiang liao fan .ting xin zhu ku liu dai jun .
jin lai hai shang sheng gao wang .bu dao peng lai bu shi xian ..
kai men yu zuo qin chen san .yi shi ming chao ri xiang xi .
.jing qing zhong xu si .jie lie shu qian shi .wo tan fang cun xin .shui lun yi shi shi .
qing ge xiang duan yin ping ge .di wai hong chen la ju gui .lou qian dan yue lian jiang bai ..
gu xiang wu mei bing ge hou .ping xiang xi nan mai yi shan ..
ou jiang xin di wen gao shi .zuo zhi fu sheng yi meng zhong ..
shen chu hui rong gao shang zhe .shui miao san qing bai zhu sang ..
shu bie hen ying shao .mi li hen nan qu .men qian nan liu shui .zhong you bei fei yu .

译文及注释

译文
  方(fang)山子(zi),是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他(ta)。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想(xiang)以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面(mian)方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四(si)壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳(sheng),独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今(jin)成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做(zuo),假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
你会感到安乐舒畅。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种(zhong)凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!

注释
3、花落:指的是《梅花落》,汉乐府的《横吹曲》中的笛曲名。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
⑽媒:中介。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
⑺百川:大河流。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。

赏析

  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中(gu zhong),穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成(xing cheng)对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  赞美说
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝(si)。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴(guang yin)似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

胡式钰( 清代 )

收录诗词 (1321)
简 介

胡式钰 清江苏上海人,字青坳。诸生。工诗,清真高旷,无纤靡之习。有《窦存》、《寸草堂诗钞》。

南阳送客 / 路斯亮

"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。


游子吟 / 张田

愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。


玉树后庭花 / 黄宗羲

想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 曹锡宝

泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 张引庆

楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"


宫中行乐词八首 / 释知炳

"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 薛晏

小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。


所见 / 王平子

"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
莫遣艳歌催客醉,不堪回首翠蛾愁。"
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,


夔州歌十绝句 / 周爔

"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,


画鸭 / 罗善同

野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
以下见《海录碎事》)
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"