减字木兰花·相逢不语
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春，黄花讶、归来晚。
佯不觑人空婉约，笑和娇语太猖狂，忍教牵恨暗形相。
杏花飘尽龙山雪¤
何处深锁兰房，隔仙乡。"
"梨花满院飘香雪，高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷，
一去又乖期信，春尽，满院长莓苔。手挪裙带独裴回，
"予归东土。和治诸夏。
"玉座临新岁，朝盈万国人。火连双阙晓，仗列五门春。
钦若昊天。六合是式。
人不见时还暂语，令才抛后爱微嚬，越罗巴锦不胜春。
减字木兰花·相逢不语拼音解释:
jiao long zhu xi zhu jiang gui .hu lai zhao xi xing wu yi ..
.du ren wei zhu feng yun san .yuan liu li yan .bu xu duo ai luo cheng chun .huang hua ya .gui lai wan .
yang bu qu ren kong wan yue .xiao he jiao yu tai chang kuang .ren jiao qian hen an xing xiang .
xing hua piao jin long shan xue .
he chu shen suo lan fang .ge xian xiang ..
.li hua man yuan piao xiang xue .gao lou ye jing feng zheng yan .xie yue zhao lian wei .
yi qu you guai qi xin .chun jin .man yuan chang mei tai .shou nuo qun dai du pei hui .
.yu gui dong tu .he zhi zhu xia .
.yu zuo lin xin sui .chao ying wan guo ren .huo lian shuang que xiao .zhang lie wu men chun .
qin ruo hao tian .liu he shi shi .
ren bu jian shi huan zan yu .ling cai pao hou ai wei pin .yue luo ba jin bu sheng chun .
译文及注释
译文
樽前拟把归期说定，一杯心(xin)切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊(a)，人生自是有(you)情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁(shui)安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久(jiu)很久。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯黄死。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被(bei)缝补在旧衣服上。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
注释
（24）共（gōng）其乏困：供给他们缺乏的东西。共，通“供”，供给。其：代指使者。
52.不肖（xiào）：原意是不像先辈（那样贤明），后来泛指儿子不成材、不成器。肖：像，似。
⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
（7）氛（fēn）氲（yūn）：指浓郁的烟气或香气。南朝梁·沉约《咏竹火笼》：“覆持鸳鸯被，白鹤吐氛氲。”唐·无可《兰》诗：“兰色结春光，氛氲掩众芳。”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。”
⒆序︰同“绪”，前人的功业。
⑺池：一作“地”。疏雨：稀疏小雨。
赏析
全诗十二句，奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句，一气贯注，到须如蝟毛磔“一句顿住，”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去，”未得报恩不得归“一句，又是一个顿挫。以下掷笔凌空，忽现辽东小妇，一连两句似与上文全无干涉，”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒，”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结，把首句的少年男儿包涵在内，挽住上面的突接，全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中，能有这样尺幅千里之势，这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者(er zhe)之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
颈联是孔子的自伤之词，也是借用典故，借孔子自叹命运不济，生不逢时，政治理想难以实现，真实再现了孔子当年孤寂，凄凉的心境。《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”传说凤凰现身，河洛图出，是象征圣王出世的瑞兆，然而孔子生逢春秋乱世，刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力，没有肯行仁义的圣王，因此孔子自叹儒学之道没有用武之地，而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般，早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世，“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推(yi tui)行仁政，以告慰孔子泉(zi quan)下亡灵。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
二、抒情含蓄深婉。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有(luo you)致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《《金缕衣》佚名 古诗》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，因此而被广泛流唱了。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者(er zhe)之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
颈联是孔子的自伤之词，也是借用典故，借孔子自叹命运不济，生不逢时，政治理想难以实现，真实再现了孔子当年孤寂，凄凉的心境。《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”传说凤凰现身，河洛图出，是象征圣王出世的瑞兆，然而孔子生逢春秋乱世，刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力，没有肯行仁义的圣王，因此孔子自叹儒学之道没有用武之地，而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般，早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世，“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推(yi tui)行仁政，以告慰孔子泉(zi quan)下亡灵。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
二、抒情含蓄深婉。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有(luo you)致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《《金缕衣》佚名 古诗》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，因此而被广泛流唱了。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
创作背景
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。
曹昌先( 元代 )
收录诗词 (9452) 首
简 介
曹昌先 曹昌先(？～1597），字子念，以字行，更字以新。太仓人。壮年弃诸生业，随王世贞学诗，歌行近体力摹其师。世贞兄弟殁，迁居苏州，以病困卒。着有诗集十卷，今不传。
夜宴左氏庄
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂，因别有情须怨。更独自、尽上高台望，望尽飞云断。"
思我五度。式如玉。
龙衮以祭，鸾刀思启。发德朱弦，升歌丹陛。
"似前如却玉堆堆，薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴，
修成功行满三千。降得火龙伏得虎，陆路神仙。"
评事不读律，博士不寻章。煳心宣抚使，眯目圣神皇。
"狐裘尨茸。一国三公。
宫装騕袅锦障泥，百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水，林中还有子规啼。
水调歌头·和庞佑父
表章堆玉案，缯帛满牙床。三百年如此，无因及我唐。"
典午三纲紊无纪，贼奴内向伯仁死。辞徵尚蹈公以此，终托丹砂去朝市。千年盛事传画史，野夫获睹朱氏邸。壮肩糇粮幼琴几，杖悬药瓢风靡靡。长襦老婢手执箠，躬驱其羊羊顾子。两犍受牵头角颇，氂厖殿随亦忻喜。公披仙经瞳炯水，琅琅馀音恍入耳。后骖夫人谢钗饵，膝上髫婴玉雪美。句漏尚远罗浮迩，若有函关气腾紫。天丁山灵状僪佹，开凿空青洞扉启。云霞输浆石供髓，二丽精华晨夜委。金光秀发三花蕊，飘飘上升碧寥止。同时许迈行加砥，一门翁孙良可儗，波散豆者颡遗泚。嗟今凡民苦流徙，落木空村泪如洗。
墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。
宝帐香重重，一双红芙蓉。
"莺锦蝉縠馥麝脐，轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠，
绝境越国。弗愁道远。"
"如霜雪之将将。如日月之光明。
杜鹃啼落花¤
再上湘江
半恨半嗔回面处，和娇和泪泥人时，万般饶得为怜伊。
挑锦字，记情事，惟愿两心相似。收泪语，背灯眠，
妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉。去路香尘莫扫，
"蓬莱岛边采珠客，西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高，
"相见稀，喜相见，相见还相远。檀画荔支红，金蔓蜻蜓软¤
筠袁赣吉，脑后插笔。
（冯延巳《谒金门》）
风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
万年圣泽流天下，云暗鼎湖今几霜。水态含青频带雨，峦容积翠绝骄阳。骑龙赤汉元图谶，牧马华山此帝乡。三箭潭中初一试，从来神武是高皇。
相思魂梦愁。"
瑶池高宴奏清商，偷得蟠桃带露尝。莫道仙凡便成隔，时时青鸟向人翔。
好事不出门，恶事行千里。"
"火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底，羽毛学整，方调娇语。薰风时渐劝，峻阁池塘，芰荷争吐。画梁紫燕，对对衔泥，飞来又去。
烟月满闲庭。山枕上，灯背脸波横。"
芳草丛生缕结，花艳艳，雨濛濛，晓庭中。
莺语，花舞，春昼午，雨霏微。金带枕，宫锦，凤凰帷。 柳弱燕交飞，依依。辽阳音信稀，梦中归。
南歌子·似带如丝柳
"言发于尔。不可止于远。
脩义经矣。好乐无荒。"
别有数枝遥望见，画桥南面拂秋千。
明霜匪对。仿佛壶中，依稀物外。众真之宇，拟之无伦。
泪流玉箸千条¤
惜韶光，断肠，为花须尽狂。
白衣
我来攸止。"
送杨氏女
红颜辞巩洛，白首入轘辕。乘春行故里，徐步采芳荪。径毁悲求仲，林残忆巨源。见桐犹识井，看柳尚知门。花落空难遍，莺啼静易喧。无人访语默，何处叙寒温。百年独如此，伤心岂复论。
高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。
别后只知相愧，泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里。
往事不可追也。天下有道。
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水，为君作镜开妆蕊。"
国家以宁。都邑以成。
愁锁黛眉烟易惨，泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事，
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，
宴清都·初春
归路草和烟。"
极深以户。出于水一方。
沉醉处，缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢，
"蜀葵鄙下兼全落，菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去，
"迢迢驱马过江东，此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白，
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语，储潭之神可致雨。
而有斯臭也。贞为不听。
大人哉舜。南面而立万物备。
除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁
月皎露华窗影细，风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微，
花开来里，花谢也里。
"有客经巫峡，停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬，一梦杳无期¤
春物牵情不奈何，就中杨柳态难过。
许他真是查郎髓。良会芳时难再来，隙光电影长相催。
远寺僧归日欲沈，无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛，却笑诗人马上吟。
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷，薄情蜂蝶去飘飘。
豺狼坑尽却朝天，战马休嘶瘴岭烟。归路崄巇今坦荡，一条千里直如弦。
病起书怀
咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安。"
"我皇盛文物，道化天地先。鞭挞走神鬼，玉帛礼山川。
树头花落花开，道上人去人来。朝愁暮愁即老，
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
钩垂一面帘¤
赤脚人趁兔，着靴人吃肉。"
"意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深，百态千娇，再三偎着，再三香滑。
我无所监。夏后及商。
江楼夕望招客
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
"新松□绿草，古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟，绮罗人间花。
治生客，审细察微言。百岁梦中看即过，
受天之庆。甘醴惟厚。
梦逐飙车。干坤星火，归来了、煮石煎沙。回首处，
暖偎春雪。语丁宁，情委曲，论心正切。夜深、
"截趾适屦。孰云其愚。
道德纯备。谗口将将。