立冬
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒。
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
好山好水那相容。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
立冬拼音解释:
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
shen shi gou neng wu gua ai .kuo zhou fa jie deng xu kong .
hao shan hao shui na xiang rong ..
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
xing dao ying men xia .pin meng feng su fen .shi sui zeng yin yu .qi shu zhong mai jun .
jia qi chen ju he .chun feng le fu chui .ji xian zhang di ye .jie wang jian tian ci .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
译文及注释
译文
鱼在哪儿(er)在水(shui)藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
清凉(liang)的风缓缓地吹着，又感到凉爽了(liao)。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再(zai)看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
池塘边香草芬芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。在这晴朗的傍(bang)晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷念，还有对朋友的向往。而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
晋军追赶齐军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
何必用羌笛吹起那哀(ai)怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
注释
⑼竹箭：典出《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”
⑤少陵：唐诗人杜甫。
⑵红蓼（liǎo）：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。
贞士：指言行一致，守志不移的人。笃：敦厚，忠实。
⑼刻玺句：指公元191年（初平二年）袁绍谋废献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。玺，印，秦以后专指皇帝用的印章。
⑷茅檐：茅屋檐。相对，对着山 。
⑤青梅竹马：指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。
87. 以：介词，后省宾语（之）。
赏析
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
这首诗写临岐叙别，情深意长，不着一个愁字(chou zi)，而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”，七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来，他们(ta men)在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊，后来风云变幻，二人同时遭难，远谪边地；去国十年以后，二人又一同被召回京，却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起，造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同，还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧，刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀，所以在答诗中抒发了同样的感慨：“弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东(zhi dong)流，今朝临岐执手，倏忽之间又将各自东西，抚今追昔，往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋，“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语，而是指一去广东连县，一去广西柳州，用得正切实事。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
在一个清凉寂静的夜晚，诗人独自登上江边(jiang bian)的小楼。“独上”，透露出诗人寂寞的心境；“思渺然”三字，又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题，诗人并不急于回答。第二句，故意将笔移开去从容写景，进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼，放眼望去，但见清澈如水的月光，倾泻在波光荡漾的江面上，因为江水是流动的，月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”，波柔色浅，宛若有声，静中见动，动愈衬静。诗人由月而望到水，只见月影倒映，恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌，意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心，好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句，诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧，一笔包蕴了天地间景物，将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色，一定使人尽情陶醉了吧。然而，诗人却道出了一声声低沉的感喟：“同来望月人何处？风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应，巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜，诗人结侣来游，凭栏倚肩，共赏江天明月，那是非常欢快的。曾几何时，人事蹉跎，昔日伴侣不知已经飘泊何方，而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物，缕缕怀念和怅惘之情，正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里，诗意豁然开朗，篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示，诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了(chu liao)。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
这首诗写临岐叙别，情深意长，不着一个愁字(chou zi)，而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”，七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来，他们(ta men)在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊，后来风云变幻，二人同时遭难，远谪边地；去国十年以后，二人又一同被召回京，却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起，造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同，还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧，刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀，所以在答诗中抒发了同样的感慨：“弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东(zhi dong)流，今朝临岐执手，倏忽之间又将各自东西，抚今追昔，往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋，“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语，而是指一去广东连县，一去广西柳州，用得正切实事。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
在一个清凉寂静的夜晚，诗人独自登上江边(jiang bian)的小楼。“独上”，透露出诗人寂寞的心境；“思渺然”三字，又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题，诗人并不急于回答。第二句，故意将笔移开去从容写景，进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼，放眼望去，但见清澈如水的月光，倾泻在波光荡漾的江面上，因为江水是流动的，月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”，波柔色浅，宛若有声，静中见动，动愈衬静。诗人由月而望到水，只见月影倒映，恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌，意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心，好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句，诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧，一笔包蕴了天地间景物，将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色，一定使人尽情陶醉了吧。然而，诗人却道出了一声声低沉的感喟：“同来望月人何处？风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应，巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜，诗人结侣来游，凭栏倚肩，共赏江天明月，那是非常欢快的。曾几何时，人事蹉跎，昔日伴侣不知已经飘泊何方，而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物，缕缕怀念和怅惘之情，正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里，诗意豁然开朗，篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示，诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了(chu liao)。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
创作背景
此外，影响较大的有“伤周衰说”，清方玉润《诗经原始》云：“此诗之作，所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰，则‘四国有王’，彼晋虽强，敢擅征伐？”刘沅《诗经恒解》云：“周衰，大国侵陵，小国日削，王纲解而方伯无人，贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”，明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮，十年无王；荀伯遇时，忧念周京”，认为“《《下泉》佚名 古诗》，曹人美荀跞纳周敬王也”，清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐（诗）说，深于诗义有裨”，从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载，春秋末期的鲁昭公二十二年（公元前520年），周景王死，王子猛立，是为悼王，王子朝因未被立为王而起兵，周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王，攻王子朝。不久悼王死，王子匄被拥立即位，是为敬王。何楷说：“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”（同上）诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉，又名翟泉，在今洛阳东郊，有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”，如此说成立，又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说：“曹国人怀念东周王朝，慨叹王朝的战乱，因作这首诗。”
夜雨
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
"龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
满江红·江行和杨济翁韵
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
太冲无兄，孝端无弟。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去，至药无根得地生。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡，幢节森森绛烟密。
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
富贵不能淫
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
乌夜号
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
号唿复号唿，画师图得无。"
绝嗜欲，断贪痴，莫把神明暗里欺。"
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
"尘中名利热，鸟外水云闲。吾子多高趣，秋风独自还。
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
南乡子·妙手写徽真
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
晋室应更贫。伊水削行路，冢石花磷磷。苍茫金谷园，
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
所见
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
述国亡诗
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
浪淘沙·滩头细草接疏林
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
长信秋词五首
"庐山有石镜，高倚无尘垢。昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
白头吟
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"
惆怅金闺却归去，晓莺啼断绿杨枝。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。