水调歌头·题西山秋爽图
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
草色金堤晚，莺声御柳斜。无媒犹未达，应共惜年华。"
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，
"重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。
"夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。
满径风转蕙，卷帘山出云。锵然玉音发，馀兴在斯文。"
"绿槐垂穗乳乌飞，忽忆山中独未归。青镜流年看发变，
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁，解将孤影对芳兰。
"孤云独鹤共悠悠，万卷经书一叶舟，楚地巢城民舍少，
境旷穷山外，城标涨海头。"
水调歌头·题西山秋爽图拼音解释:
qian kong heng dong tian .bang bo yi ya yan .wan ru hong shi chu .ke shang bu ke zhuan .
cao se jin di wan .ying sheng yu liu xie .wu mei you wei da .ying gong xi nian hua ..
song jiang xie she zhu ren huan .gu fan chun geng yi gong can .feng ye luo .di hua gan .
.zhong men qi shu guan .yi ye bao qiu huan .lu jing tong ke shi .feng ting he chi xian .
.ye shan qiu yu di kong lang .deng zhao tang qian shu ye guang .
man jing feng zhuan hui .juan lian shan chu yun .qiang ran yu yin fa .yu xing zai si wen ..
.lv huai chui sui ru wu fei .hu yi shan zhong du wei gui .qing jing liu nian kan fa bian .
bao jie he fang gong sui han .neng rang fan sheng ren zhen lai .jie jiang gu ying dui fang lan .
.gu yun du he gong you you .wan juan jing shu yi ye zhou .chu di chao cheng min she shao .
jing kuang qiong shan wai .cheng biao zhang hai tou ..
译文及注释
译文
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天(tian)云海迷迷茫茫。
过去关中一带遭遇战乱，家里的(de)兄弟全被乱军杀戮。
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结(jie)子(zi)如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋(qiu)千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
楚武王侵犯随国，派薳章去要求议和。军队扎在瑕地，等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
只需趁兴游赏
平湖万顷凝着秋色的清冷，天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说，罗浮山下，有暗道(dao)与仙境连通。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑(shu)美妻？
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠(zhu)郎朗新月形如弯弓。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
注释
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称
（193）命由我立——命运由我自己掌握。
（15）玄冰：黑色的冰。形容冰结得厚实，极言天气寒冷。
⑥轩辕，黄帝居于轩辕之丘，故名曰“轩辕”。
（6）弭（mǐ米）：消除。
7.尽：全。
赏析
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
关于路六侍御的生平，详不可考，从诗的开头一句看，是杜甫儿时旧友。作此诗时，杜甫五十一岁，四十年前，他们都在十岁左右，正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地(di)表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”，在这里不仅点明分别的时间，更主要的是表明童年时代的友情，并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此，下句说，“中间消息两茫然”。在兵戈满地，流离转徙的动乱年代里，朋友间失去联系，想知道他的消息而又无从问讯，故有“茫然”之感。而这种心情，彼此间是相同的，所以说“两茫然”。一别四十年，时间是这样的久，没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别；当故交叙旧之日，即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”，在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字，使会合的欢娱，立即转化为别离的愁思。笔力千钧，直透纸背。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用(zhi yong)了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地(da di)区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
颔联写雨的“发生”，进一步表(bu biao)现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍(bian)”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高(jiao gao)的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
此诗前十句为第一段。开端两句，总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬(ang yang)奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中苏醒，争现新姿，构成了一个生(ge sheng)命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
关于路六侍御的生平，详不可考，从诗的开头一句看，是杜甫儿时旧友。作此诗时，杜甫五十一岁，四十年前，他们都在十岁左右，正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地(di)表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”，在这里不仅点明分别的时间，更主要的是表明童年时代的友情，并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此，下句说，“中间消息两茫然”。在兵戈满地，流离转徙的动乱年代里，朋友间失去联系，想知道他的消息而又无从问讯，故有“茫然”之感。而这种心情，彼此间是相同的，所以说“两茫然”。一别四十年，时间是这样的久，没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别；当故交叙旧之日，即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”，在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字，使会合的欢娱，立即转化为别离的愁思。笔力千钧，直透纸背。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用(zhi yong)了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地(da di)区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
颔联写雨的“发生”，进一步表(bu biao)现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍(bian)”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高(jiao gao)的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
此诗前十句为第一段。开端两句，总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬(ang yang)奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中苏醒，争现新姿，构成了一个生(ge sheng)命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。
创作背景
思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。
乔吉( 两汉 )
收录诗词 (6843) 首
简 介
乔吉 乔吉(1280?～1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容，善词章，以威严自饬，人敬畏之”，又作吊词云：“平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一，有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
绝句漫兴九首·其三
曾从伏波征绝域，碛西蕃部怯金鞍。"
楚峡饶云雨，巴江足梦思。殷勤孔北海，时节易流移。"
"百马饮一泉，一马争上游。一马喷成泥，百马饮浊流。
御锦通清禁，天书出暗关。嵇康不求达，终岁在空山。"
晚渚露荷败，早衙风桂凉。谢家章句出，江月少辉光。"
"衔杯吹急管，满眼起风砂。大漠山沈雪，长城草发花。
"钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
"湖入县西边，湖头胜事偏。绿竿初长笋，红颗未开莲。
清平乐·村居
琼树相思何日见，银钩数字莫为难。"
南北断相闻，叹嗟独不见。"
流光易去欢难得，莫厌频频上此台。"
二仙行自适，日月徒迁徙。不语寄手谈，无心引樵子。
利物功难并，和光道已成。安流方利涉，应鉴此时情。"
韬照多密用，为君吟此篇。"
无定河边数株柳，共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌，
江清寒照动，山迥野云秋。一醉龙沙上，终欢胜旧游。"
临江仙·给丁玲同志
"山下孤城月上迟，相留一醉本无期。
深山兰若何时到，羡与闲云作四邻。"
祭祠结云绮，游陌拥香车。惆怅田郎去，原回烟树斜。"
"忆昔征南府内游，君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓，
春风旅馆长庭芜，俯首低眉一老夫。
"大贤持赠一明珰，蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气，
"阴雷慢转野云长，骏马双嘶爱雨凉。
明年息枝。爰处若思，胡宁不尔思。"
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。"
谢守通诗宴，陶公许醉过。怃然饯离阻，年鬓两蹉跎。"
二师身住口不住。凿井求泉会到源，闭门避火终迷路。
"群玉开双槿，丹荣对绛纱。含烟疑出火，隔雨怪舒霞。
巴岭云外没，蜀江天际流。怀贤耿遥思，相望凤池头。"
暗将心事隔风尘，尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归，
"离人隔中庭，幸不为远征。雕梁下有壁，闻语亦闻行。
欲写金人金口经，寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔，
杂诗七首·其四
"环列从容蹀躞归，光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁，
一气暂聚常恐散，黄河清兮白石烂。"
"灼灼花凝雪，春来发上林。向风初散蕊，垂叶欲成阴。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁，解将孤影对芳兰。
晨风响钟鼓，曙色映山川。滔滔天外驶，杲杲朝日悬。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。
"国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
别离非一处，此处最伤情。白发将春草，相随日日生。
金陵怀古
复来拥膝说无住，知向人天何处期。"
凡情莫辨捷中能，拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺，
"素舸载陶公，南随万里风。梅花成雪岭，橘树当家僮。
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
仍亲后土祭，更理晋阳兵。不似劳车辙，空留八骏名。"
"紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。
双剑曾埋狱，司空问斗牛。希垂拂拭惠，感激愿相投。"
"传令收遗籍，诸儒喜饯君。孔家唯有地，禹穴但生云。
更漏子·对秋深
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
忆昔同驱传，忘怀或据梧。幕庭依古刹，缗税给中都。
"长老归缘起，桃花忆旧岩。清晨云抱石，深夜月笼杉。
陪燕辞三楚，戒途绵百越。非当远别离，雅奏何由发。"
"谢公遗咏处，池水夹通津。古往人何在，年来草自春。
云迷入洞处，水引出山门。惆怅归城郭，樵柯迹尚存。"
"幽兰谁复奏，闲匣以端忧。知止惭先觉，归欤想故侯。
窘然风水上，寝食疲朝晡。心想洞房夜，知君还向隅。"
高阳台·过种山即越文种墓
晦日同携手，临流一望春。可怜杨柳陌，愁杀故乡人。
城笳三奏晓，别鹤一声遥。明日思君处，春泉翻寂寥。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭，
"不嫌临海远，微禄代躬耕。古郡纪纲职，扁舟山水程。
芭蕉高自折，荷叶大先沈。"
不如学神仙，服食求丹经。"
不知势压天几重，钟声常闻月中落。"
"清景同千里，寒光尽一年。竟天多雁过，通夕少人眠。
寺人披见文公
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙，静映长江不共流。
诗有江僧和，门唯越客寻。应将放鱼化，一境表吾心。"
人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。
"明府之官官舍春，春风辞我两三人。
丈人且安坐，金炉香正薰。"
"浩气抱天和，闲园载酒过。步因秋景旷，心向晚云多。
"夹道天渠远，垂丝御柳新。千条宜向日，万户共迎春。
"曙气变东风，蟾壶夜漏穷。新春几人老，旧历四时空。
蓝田县丞厅壁记
星汉徘徊山有风，禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水，
御燥湿风日。栋之斯厚，榱之斯密。如翼于飞，
江燕飞还尽，山榴落尚繁。平生信有意，衰久已忘言。"
正直死犹忌，况乃未死前。汨罗有翻浪，恐是嫌屈原。
熊寒方入树，鱼乐稍离船。独夜羁愁客，惟知惜故年。"
到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。
举目关山异，伤心乡国遥。徒言欢满座，谁觉客魂消。"
骢马朝天疾，台乌向日飞。亲朋皆避路，不是送人稀。"