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卜算子·雪月最相宜

近现代 / 车柬

复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,


卜算子·雪月最相宜拼音解释:

fu you ying zun jiu .zhi zai cheng shang tou .qi jun jun bu zhi .ren yue liang you you .
bo bo han chen qi .yan yan chi ri guang .fei qin zhan jiang zhui .xing ren ke yu kuang .
cai neng bian bie dong xi wei .wei jie fen ming guan dai shen .
liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
jun zao xin shi yong .lv yan he sui feng .chang lou zhuang z8..nong ye lv peng peng .
cheng lan cheng wai qu .xi ma hua qian xie .liu you jin gu chun .wu kan long men xue .
.zhu sheng yi chao yan .liu huan fang wan ya .bin liao duo xie ke .qi cong ban wu wa .
shen hui ye he pian .tai lian chen xia ju .shui lian tao po feng .han zhuang lian wei lu .
.tong nian tong bai xiao shu lang .chu chu qian xing lan man kuang .gong zhan hua yuan zheng zhao bi .
mo yan san shi shi nian shao .bai sui san fen yi yi fen ..
bu kan shen qian zhuo .tan chuang gu jin qing .li yi qi pan lu .po tuo shu zhang cheng .
shi sheng yi dai jian .shui bu you fu chen .liang shi zhen ke xi .luan shi he zu qin .
xian wo bai yun ge zi zhi .bi wei zu hai ji shang jin .ci wei luan huang tian wai fei .
wan li lu chang zai .liu nian shen shi gui .suo jing duo jiu guan .da ban zhu ren fei .
chou chang chun gui liu bu de .zi teng hua xia jian huang hun ..
.tian bao nian zhong hua niao shi .liao hua xia niao han chun si .man huai mo zhao qiu pin yu .

译文及注释

译文
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于(yu)山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙(mang)活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我(wo)准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同(tong)前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇(yu)到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
吟唱之声逢秋更苦;
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
我为之扣剑悲歌(ge),空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。

注释
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
⑶砌:台阶。
重价:高价。
犹自:仍然。寒衣:御寒的衣服。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
30.莱(lái):草名,即藜。
⑴飒飒:形容风声。
桑乾(gān)北:桑乾河北岸。桑乾河,永定河的上游,发源于山西,流经华北平原。

赏析

  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  远看山有色,
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦(jian ku)。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指(duo zhi)玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进(ge jin)一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人(xian ren)稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

车柬( 近现代 )

收录诗词 (8865)
简 介

车柬 车柬,南城(今属江西)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士(明正德《建昌府志》卷一五)。今录诗二首。

照镜见白发 / 翁煌南

不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 庄棫

明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。


春日京中有怀 / 汪洙

是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 夏世雄

烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
谁识天地意,独与龟鹤年。"


西桥柳色 / 傅燮詷

萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"


桂源铺 / 张林

"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。


点绛唇·春日风雨有感 / 陈廓

蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 郑愔

石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。


山房春事二首 / 吴信辰

仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"


小雅·斯干 / 唐际虞

"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,