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伤心行

明代 / 陈迪纯

"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。


伤心行拼音解释:

.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
hao hua piao cao jin .gu bi yu yun sheng .bu nai tian nan wen .tiao tiao yuan ke qing ..
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
.yu du gu ren shu .sui shi gu ren mian .bu shi shi gu ren .xie zheng xin zi jian .
chao yao chang lu shou .chang wang kong lin miao .li si cong ci sheng .huan jiang ci xin liao ..
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
.bu he dong nan yin .xiang chuan ji xie fu .gao tan fu zi dao .jing kan hai shan tu .
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
zui zhong yi hua xing wang shi .yun dao zong wu gui zu lei .fu shi duan jing shu cheng kong .
zi ran qing yan dai tian cai .han bai sun wu shao ke pei .zhi jian chi xin yao ri xia .
.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
xue yuan sheng ku bu kan wen .xin shi xie chu nan sheng bao .po na pi xing que lei yun .
nuan ru xi shan yang zhe gu .seng xiang yue zhong xun yue lu .yun cong cheng shang qu cang wu .

译文及注释

译文
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是(shi)因为受皇恩眷顾太深了。
只要有重回长安的机会,我(wo)是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
  我曾经评论义帝(di);称他(ta)是天下的贤君(jun)。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范(fan)增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维(wei)艰。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

注释
明年:第二年,即庆历六年。
倾国:指绝代佳人
顾,回顾,旁顾。
⑹沟壑:溪谷。杜甫《醉时歌》:“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死,被丢在溪谷中了。
内:朝廷上。
5、杜宇:杜鹃鸟。
⑻平戎策:平定当时入侵者的策略。此指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。

赏析

  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作(suo zuo)。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识(bu shi)黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游(li you)荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之(shi zhi)寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。

创作背景

社会环境

  

陈迪纯( 明代 )

收录诗词 (7666)
简 介

陈迪纯 陈迪纯,字子美,迪祥弟,顺德人,明神宗万历四十七年(一六一九)举人,明思宗崇祯十三年(一六四〇)特赐进士,官主事。

伤春怨·雨打江南树 / 酒初兰

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。


秋日田园杂兴 / 书上章

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 闾丘子圣

分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"


饮酒·七 / 怀涵柔

通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。


更漏子·烛消红 / 张廖桂霞

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
桑条韦也,女时韦也乐。


凤箫吟·锁离愁 / 濯天烟

太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"秋月圆如镜, ——王步兵
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 那拉长春

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"


宿洞霄宫 / 范姜彤彤

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"


林琴南敬师 / 段干娜

绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。


郊行即事 / 闾丘海春

魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵