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豫章行苦相篇

魏晋 / 杨备

"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"


豫章行苦相篇拼音解释:

.mi mi fu cang cang .wei he bang zao yang .qian chun han yi jin .dai run ri you chang .
yi sui you wei man .jiu quan he tai shen .wei yu juan shu cao .xiang dui gong shang xin .
.du zai xi feng mo .lian jun he qi duo .lao sheng tong xiu suo .ji jing si qing bo .
.gui wei bing ling wang .yu wei nong zhu si .xin zhong zi you zei .mo yuan ren gong zi .
wei wu san shan ye shi chen .lao luo sha qiu zhong gu hen .ji liao han gu wan nian chun .
you yi zhuan zhan feng qing di .geng xiang jun zhong wen zuo che ..
yan ling tan shi si yun beng .diao ju gui lai fang shi ceng .
wan nian song shu bu zhi shu .ruo ge qiu zhi shi da fu ..
da xian zhong bang ben .qu ji guan wu cheng .quan min qin ji zhu .zi ran guo yong bing .
chu neng zao jin bing .jian jian gan qiong ye .jiu li gong shan lin .xiang wang zai shan ce ..
ren jian hua biao kan liu yu .sheng xiang qiu feng ji yi sheng .
wu xia qi bai li .wu shan shi er zhong .nian nian zi yun yu .huan pei jing shui feng .
shan cang ming yue pu .shu rao bai yun cheng .yuan xiang an qin hou .qiu feng meng bu jing ..
shui xiang dong men bian gua guan .zao shi ren qing fei xu bao .ke kan shi ling tai xing han .
pian shi liao dang zhen .heng yan yu dai lian .du gen yan xue yi .shu ye lou ting chan .
.san jiao zhi zhong ru zui zun .zhi ge wei wu wu zun wen .wu jin shang zi pi suo li .
zhu yun ruo bu zhi .han di zhong zi you .zi ying yi shi guo .wei shui dong you you ..
yue ge ming he yuan .hua cang su niao shen .wu mian jiang ji shu .duo shi shuo shan yin ..
zhuan jing kan hua fa .chuan bei hua gu xiang .mei xian er nv lei .jin ri zi zhan shang ..

译文及注释

译文
深巷中传来(lai)了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
  有个人憎恨老(lao)鼠,倾尽所有的家财讨得一(yi)只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶(gan)走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。

此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料(liao)今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
几阵齐飞的旅伴,全部(bu)回到了塞上,
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?

注释
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
②衣袂:衣袖。
⑴伯乐:传说是春秋中期秦穆公时人,以善相马著称。冀:冀州的北部,今河北、山西一带地方,相传冀州出产良马。
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。
妄言:乱说,造谣。

赏析

  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种(zhe zhong)对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁(mo),有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  近听水无声。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家(da jia)的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不(shui bu)见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗(zhan dou)艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

杨备( 魏晋 )

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简 介

杨备 建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。

后庭花·一春不识西湖面 / 迟壬寅

"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"


三月过行宫 / 覃彦淮

"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 成玉轩

还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"


白纻辞三首 / 宗政泽安

"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。


岳阳楼记 / 璩宏堡

花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。


南乡子·烟漠漠 / 夙涒滩

且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。


秋夜 / 佼易云

"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。


咏甘蔗 / 澹台俊雅

羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。


小雅·大东 / 虞山灵

"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。


蝶恋花·别范南伯 / 甘千山

"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。