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仲春郊外

南北朝 / 王伯勉

石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。


仲春郊外拼音解释:

shi men guan zhu lu .qi hou you shen xian .mao wu shu chuang xiao .tai jie di pu yuan .
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
.ta song ceng feng hou .bei juan ju shi xin .bu zhi jiang yi ju .fen fu yu he ren .
.yun quan shui bu shang .du jian er qing gao .tou shi qing long ku .lin liu xiao lu tao .
cai lai seng ru bai yun shen .you shan zeng ba tan long xue .chu shi qi jiang zhi fo xin .
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
.duo cai yu ming wei .mo lu yi chai fei .bai fa he ren wen .qing shan yi jian gui .
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
ci shi cheng da ye .shi lai xian jin shen .bi tu sui wei yuan .gui mo yi zhen zhen .
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .

译文及注释

译文
在杨花落完,子(zi)规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希(xi)望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱(lai)(lai)州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他(ta)的脑袋终于落地。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经(jing)历所有的穷困而发达。如果不是汤王(wang)、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢(ne)?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

注释
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
伊、皋(gāo):指古代著名政治家伊尹和皋陶。
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
88、时:时世。
[101]盛年:少壮之年。莫当:无匹,无偶,即两人不能结合。
⑧旧齿:故旧老人。

赏析

  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来(mo lai)”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比(bi),用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想(you xiang)到的。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  一开头就巧妙地把采莲少女(shao nv)和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色(yi se)裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

王伯勉( 南北朝 )

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简 介

王伯勉 王伯勉,字子建,号东皋,汤阴人。顺治丙戌进士,授吏部主事,历官山东道监察御史。

春雁 / 施国义

也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。


薛宝钗咏白海棠 / 林肇

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


国风·卫风·木瓜 / 赵之琛

宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
见《吟窗杂录》)"
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 性恬

"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
更闻临川作,下节安能酬。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 史肃

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"


娘子军 / 沈鹏

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"


赵将军歌 / 廖应淮

"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


乌夜啼·石榴 / 于涟

"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 苗晋卿

不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
黄金色,若逢竹实终不食。"


咏煤炭 / 罗处约

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"