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念奴娇·过洞庭

清代 / 金福曾

水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。


念奴娇·过洞庭拼音解释:

shui mian pai zeng wang .chuan tou cu qi luo .chao pan kuai hong li .ye zhu wu qing e .
.xie gong chou si miao tian ya .la ji deng gao wei ju hua .gui zhong jin chen guang qi xi .
qi ma si jin wu ma qi .tian zi meng chen tian yu qi .chan yan dao lu lin li shi .
chun ying wu ban zhuan kong chang .ji hui wu po cui fei yan .man zhu ge ci nong xiao niang .
you si gu rou qin .pai bie cong zi shi .you si shi li jiao .bo lan xiang bei qi .
.hong liang yan chi sui nian huan .su ban zhu lan zhu ri xiu .dan hen shang shu neng jiu bie .
dao chu xiao chun jing .gui shi ji yue hua .cheng yin yi dao zhi .zhu yan liang xing xie .
si you hua xu guo .yi fan hun yuan dai .yi xing ji wan quan .wan ji jie po sui .
wo nian sui wei lao .sui yue yi yun mai .yu kong mao ji shi .tan rong bu neng tui .
qin gu xun hui jia .qi nu wei chu guan .feng huang chi shang yue .song wo guo shang shan .
jing xiang chun jia li .wei rong xiao zhu yan .qiang sen chi bao wei .dao zha hei long ran .
ni ti xin tai fa .xiang beng xiao xiu ru .yu ya kai shou zhua .su ke dian ji fu .
jiao jiao qing tong jing .ban ban bai si bin .qi fu geng cang nian .shi nian jun bu xin .
xiao fang yi xie le .xin he hao gai bei .bu zhi jin gu zhu .zao wan he yan kai ..
.shang you wan ren shan .xia you qian zhang shui .cang cang liang an jian .kuo xia rong yi wei .
zhu yan yu xuan bin .qiang jian ji shi hao .kuang wei you bing qin .bu de yi nian lao .

译文及注释

译文
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不(bu)能够归去了。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
羽翼已(yi)经(jing)丰满了,可以四海翱翔。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
一路上,奇峰峻岭在眼(yan)前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家(jia)蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
秋原飞驰本来是等闲事,
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。

注释
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。
乃至:(友人)才到。乃,才。
⑩裂:裁剪的意思。古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”。多谢:一语双关,表面是感谢,骨子却含“谢绝”意。私爱:即单相思。区区:意谓拳拳之心,恳挚之意。
06、拜(Ba):扒。
黛眉:以美人黛眉比喻柳叶,白居易《长恨歌》:“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。”隋堤,见周邦彦《兰陵王》注,此处泛指。
(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。
(22)浩荡:广阔。这里指广阔的天空。

赏析

  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了(lai liao)。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草(chi cao)”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛(sheng)极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹(mu du)苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

金福曾( 清代 )

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简 介

金福曾 金福曾,字苕人,秀水人。历官直隶永定河道。赠内阁学士。

杨柳枝词 / 曹确

露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。


塞上听吹笛 / 束蘅

犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,


东光 / 蔡晋镛

彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 刘岑

须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"


满江红·和范先之雪 / 张汉彦

"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"


戚氏·晚秋天 / 麟魁

渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 蔡捷

真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
忍取西凉弄为戏。"
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。


和项王歌 / 于齐庆

坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 华云

何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
中间歌吹更无声。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 韦丹

"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。