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春庄

魏晋 / 朱昌祚

"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
一笑千场醉,浮生任白头。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"


春庄拼音解释:

.hu shi deng gao zuo .neng kuan lv yu qing .xian ge ji duo xia .shan shui si wei qing .
ren tian yi sui geng kan chou .ying sheng an zhu ge sheng yan .hua tai huan sui wu tai xiu .
bai ri wei wo chou .yin yun wei wo jie .sheng wei han gong chen .si wei hu di gu .
wang kuan liang wei sui .lai di kuang wu yin .heng dang qing shang yan .si zi yu shan cen .
cong lai chi gao jia .zi gu wu wu yi .shan shui xin suo yu .ru he geng chao xi .
xi lang wei wang bai shuang tai .qing ling dui fu peng hu wan .chi bang qian qu dao lu kai .
jie yu shen mi .chang jue yi jiu .wu shi zhi fei .gu ren chang you .li yan bu guo .shu cun bu xiu .bao huang ni xia .xu ci wan chou .yue chu zhi ji .yi kui hao shou .gan wu sui wan .shi wang ri qian .bai bi he gu .qing ying lv qian .qun qing zhe zhou .xia chen huang quan .zhong mao fei gu .shang ling qing tian .qi fei an cheng .bei jin can ran .ni sha ju ai .zhu yu bu xian .hong yan shuo shan .fa zi xian yan .cang bo dang ri .qi yu wei juan .jiao luan si guo .bo yu ba shan .shi chen duo feng .yi sheng cai xian .ai zai bei fu .shui cha yu zhi zhen jian .bi fu ren zhi chang kuang .bu ru que zhi qiang qiang .bi fu ren zhi yin hun .bu ru chun zhi ben ben .tan dang jun zi .wu yue huang yan .zhuo fa shu zui .zui nai kong duo .qing hai liu e .e wu yi guo .ren sheng shi nan .feng ci zhi luo .ji hui xiao jin .shen you zuo ge .tian wei sang wen .qi ru yu he .da ji mie zhou .bao nv huo zhou .tian wei dang fu .zhi ci zhi you .han zu lv shi .shi qi zai bang .qin huang tai hou .du yi yin huang .di dong zuo hun .sui yan tai yang .wan cheng shang er .pi fu he shang .ci dan yi qiong .xin qie li zhi .ru huo wang tan .hao tian shi ji .zi ye shan ting .li lou zhi ming .shen mi dun xiang .gui wu tao xing .bu wo xia qi .shu zhao zhong cheng .
.an xi mei shao nian .tuo jian xie gong xian .bu yi jiang jun shi .jie cheng si ma xian .
.ruo zhi yan zhong fen .bao su ji jing lu .jiao jiao yang shi yan .men men du wei yu .
wo xi ci lin qiu .yun long hu xiang jian .ke xing dong tai wei .chao qu luo yang dian .
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
yi xiao qian chang zui .fu sheng ren bai tou .
wan zhuo dong chuang xia .liu ying fu zai zi .chun feng yu zui ke .jin ri nai xiang yi ..

译文及注释

译文
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
置身高楼,凭高看去,中秋的月(yue)夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来(lai),使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危(wei)之势,如欲摧折。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
什么时候能够给(gei)骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
八月十五日孙巨(ju)源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?

注释
⑩裂:裁剪的意思。古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”。多谢:一语双关,表面是感谢,骨子却含“谢绝”意。私爱:即单相思。区区:意谓拳拳之心,恳挚之意。
赢得:剩得,落得。
(19)程:效法。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
(7)彭碣:据刘渊林《蜀都赋注》:岷山都安县有两山相对立,如阙,号曰彭门。约位于今四川省都江堰市一带。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
(32)良:确实。

赏析

  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉(po liang)州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪(zi hao)的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相(shi xiang)枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下(yue xia)赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  久别(jiu bie)重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生(ren sheng)的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

朱昌祚( 魏晋 )

收录诗词 (4861)
简 介

朱昌祚 (?—1666)山东高唐人,隶汉军镶白旗,字懋功,号云门。顺治间任浙江巡抚,康熙初官直隶、山东、河南三省总督。为官执正不阿,以上疏反对拜圈地,被矫旨绞死。鳌拜败,特旨昭雪,谥勤悯。

正月十五夜 / 李稷勋

"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 赵惟和

两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。


访戴天山道士不遇 / 廖应淮

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 顾愿

"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 赵鉴

楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。


七律·和郭沫若同志 / 国梁

二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,


唐儿歌 / 皇甫谧

病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 赵师侠

臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。


读孟尝君传 / 赵元

"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"


水调歌头·平生太湖上 / 袁古亭

仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。